- الإمام زين العابدين ( عليه السلام ) : وقع بين سلمان الفارسي ( رحمه الله ) وبين رجل كلام وخصومة ، فقال له الرجل : من أنت يا سلمان ؟ ! فقال سلمان : أما أولاي وأولاك فنطفة قذرة ، وأما أخراي وأخراك فجيفة منتنة ، فإذا كان يوم القيامة ووضعت الموازين ، فمن ثقل ميزانه فهو الكريم ، ومن خفت ميزانه فهو اللئيم ( 1 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : لا تكونوا كالمتكبر على ابن أمه من غير ما فضل جعله الله فيه ، سوى ما ألحقت العظمة بنفسه من عداوة الحسد [ الحسب ] ، وقدحت الحمية في قلبه من نار الغضب ، ونفخ الشيطان في أنفه من ريح الكبر الذي أعقبه الله به الندامة ( 2 ) . [ 3439 ] علة التكبر - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ما من رجل تكبر أو تجبر إلا لذلة وجدها في نفسه ( 3 ) . - عنه ( عليه السلام ) : ما من أحد يتيه ( 4 ) إلا من ذلة يجدها في نفسه ( 5 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : كل متكبر حقير ( 6 ) . - عنه ( عليه السلام ) : ما تكبر إلا وضيع ( 7 ) . - عنه ( عليه السلام ) : لا يتكبر إلا وضيع خامل ( 8 ) . قال أبو حامد في بيان البواعث على التكبر وأسبابه المهيجة له : اعلم أن الكبر خلق باطن ، وأما ما يظهر من الأخلاق والأفعال فهي ثمرتها ونتيجتها ، وينبغي أن تسمى تكبرا ، ويخص اسم الكبر بالمعنى الباطل الذي هو استعظام النفس ، ورؤية قدرها فوق قدر الغير . وهذا الباطن له موجب واحد وهو العجب الذي يتعلق بالمتكبر كما سيأتي معناه ، فإنه إذا أعجب بنفسه وبعلمه وعمله أو بشئ من أسبابه استعظم نفسه وتكبر . وأما الكبر الظاهر فأسبابه ثلاثة : سبب في المتكبر ، وسبب في المتكبر عليه ، وسبب يتعلق بغيرهما . أما السبب الذي في المتكبر فهو العجب ، والذي يتعلق بالمتكبر عليه هو الحقد والحسد ، والذي يتعلق بغيرهما هو الرياء . فتصير الأسباب بهذا الاعتبار أربعة : العجب ، والحقد ، والحسد ، والرياء ( 9 ) . ( انظر ) الكذب : باب 3462 . [ 3440 ] علاج الكبر - الإمام الحسن ( عليه السلام ) : لا ينبغي لمن عرف عظمة الله أن يتعاظم ، فإن رفعة الذين يعلمون عظمة الله أن يتواضعوا ، و [ عز ] الذين يعرفون ما جلال الله أن يتذللوا [ له ] ( 10 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : لا ينبغي لمن عرف الله

--> ( 1 ) البحار : 73 / 231 / 24 . ( 2 ) نهج البلاغة : الخطبة 192 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 13 / 137 . ( 3 ) الكافي : 2 / 312 / 17 . ( 4 ) أي يتكبر . ( من هامش المصدر ) . ( 5 ) الكافي : 2 / 312 / 17 . ( 6 ) غرر الحكم : 6837 ، 9467 ، 10808 . ( 7 ) غرر الحكم : 6837 ، 9467 ، 10808 . ( 8 ) غرر الحكم : 6837 ، 9467 ، 10808 . ( 9 ) المحجة البيضاء : 6 / 245 . ( 10 ) البحار : 78 / 104 / 3 .