[ 3180 ] الفرس أعظم الناس نصيبا في الإسلام - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أعظم الناس نصيبا في الإسلام أهل فارس ( 1 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : أسعد العجم بالإسلام أهل فارس ( 2 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : رأيت غنما كثيرة سودا دخلت فيها غنم كثيرة بيض ، قالوا : فما أولته يا رسول الله ؟ قال : العجم يشركونكم في دينكم وأنسابكم ، لو كان الإيمان معلقا بالثريا لناله رجال من العجم ، وأسعدهم به الفارس ( 3 ) . وفي خبر : رأيتني أنزع من بئر وعليها من ينزو عليها معزى ، ثم وردت علي ضأن كثيرة ، فأولتهم الأعاجم يدخلون في الإسلام ( 4 ) . [ 3181 ] الفرس والإيمان الكتاب * ( وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم ) * ( 5 ) . * ( إن يشأ يذهبكم أيها الناس ويأت بآخرين وكان الله على ذلك قديرا ) * ( 6 ) . * ( يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم ) * ( 7 ) . * ( وآخرين منهم لما يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم ) * ( 8 ) . * ( ولو نزلناه على بعض الأعجمين * فقرأه عليهم ما كانوا به مؤمنين ) * ( 9 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) - لما تلا : * ( وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم ) * فسألوه : من هؤلاء الذين إن تولينا استبدلوا بنا ، فقال وهو يضرب على منكب سلمان - : هذا وقومه ، والذي نفسي بيده لو كان الإيمان منوطا بالثريا لتناوله رجال من فارس . أقول : وروي بطرق أخر عن أبي هريرة مثله ، وكذا عن ابن مردويه عن جابر مثله ( 10 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) - ليعقوب بن قيس - : يا ابن قيس * ( وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم ) * عنى أبناء الموالي المعتقين ( 11 ) .

--> ( 1 ) كنز العمال : 34126 ، 34125 ، 34134 ، 34135 . ( 2 ) كنز العمال : 34126 ، 34125 ، 34134 ، 34135 . ( 3 ) كنز العمال : 34126 ، 34125 ، 34134 ، 34135 . ( 4 ) كنز العمال : 34126 ، 34125 ، 34134 ، 34135 . ( 5 ) محمد : 38 . ( 1 ) كنز العمال : 34126 ، 34125 ، 34134 ، 34135 . ( 2 ) كنز العمال : 34126 ، 34125 ، 34134 ، 34135 . ( 3 ) كنز العمال : 34126 ، 34125 ، 34134 ، 34135 . ( 4 ) كنز العمال : 34126 ، 34125 ، 34134 ، 34135 . ( 5 ) محمد : 38 . ( 6 ) النساء : 133 . ( 7 ) المائدة . ( 8 ) الجمعة : 3 . ( 9 ) الشعراء : 198 ، 199 . ( 10 ) تفسير الميزان : 18 / 250 . ( 11 ) تفسير علي بن إبراهيم : 2 / 309 .