أو تدين بما لا تعلم ( 1 ) . - الإمام الباقر ( عليه السلام ) : لو كنا نفتي الناس برأينا وهوانا لكنا من الهالكين ، ولكنا نفتيهم بآثار من رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وأصول علم عندنا ، نتوارثها كابرا عن كابر . . . ( 2 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : والله ما نقول بأهوائنا ، ولا نقول برأينا ، ولا نقول إلا ما قال ربنا ( 3 ) . [ 3166 ] التحذير من الفتيا بالرأي - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أجرؤكم على الفتوى أجرؤكم على النار ( 4 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : . . . واهرب من الفتيا هربك من الأسد ، ولا تجعل رقبتك للناس جسرا ( 5 ) ( 6 ) . - عنه ( عليه السلام ) : خصلتين مهلكتين : تفتي الناس برأيك ، أو تدين بما لا تعلم ( 7 ) . [ 3167 ] ضمان المفتي - كان أبو عبد الله ( عليه السلام ) قاعدا في حلقة ربيعة الرأي ، فجاء أعرابي فسأل ربيعة الرأي عن مسألة فأجابه ، فلما سكت قال له الأعرابي : أهو في عنقك ؟ فسكت عنه ربيعة ولم يرد عليه شيئا ، فأعاد المسألة عليه فأجابه بمثل ذلك ، فقال له الأعرابي : أهو في عنقك ؟ فسكت ربيعة ، فقال له أبو عبد الله ( عليه السلام ) : هو في عنقه ، قال : أولم يقل : وكل مفت ضامن ( 8 ) . - الإمام الباقر ( عليه السلام ) : من أفتى الناس بغير علم ولا هدى ، لعنته ملائكة الرحمة وملائكة العذاب ، ولحقه وزر من عمل بفتياه ( 9 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من أفتي بغير علم كان إثمه على من أفتاه ( 10 ) . ( انظر ) باب : 3164 . [ 3168 ] جواز الإفتاء للعالم - الإمام الصادق ( عليه السلام ) - لمعاذ بن مسلم النحوي - : بلغني أنك تقعد في الجامع فتفتي الناس ؟ قلت : نعم ، وأردت أن أسألك عن ذلك قبل أن أخرج ، إني أقعد في المسجد فيجئ الرجل فيسألني عن الشئ ، فإذا عرفته بالخلاف لكم أخبرته بما يفعلون ، ويجئ الرجل أعرفه بمودتكم وحبكم فأخبره بما جاء عنكم ، ويجئ الرجل لا أعرفه ولا أدري من هو فأقول : جاء عن فلان كذا ، وجاء عن فلان كذا ، فأدخل قولكم فيما بين ذلك ، فقال لي : اصنع كذا فإني كذا أصنع ( 11 ) .

--> ( 1 ) الخصال : 52 / 66 . ( 2 ) البحار : 2 / 172 / 3 وص 173 / 5 وص 123 / 48 . ( 3 ) البحار : 2 / 172 / 3 وص 173 / 5 وص 123 / 48 . ( 4 ) البحار : 2 / 172 / 3 وص 173 / 5 وص 123 / 48 . ( 5 ) راجع العلم : باب 2875 . ( 6 ) البحار : 2 / 260 . ( 7 ) تحف العقول : 369 . ( 8 ) وسائل الشيعة : 18 / 161 / 2 . ( 9 ) الكافي : 1 / 42 / 3 . ( 10 ) سنن أبي داود : 3657 . ( 11 ) وسائل الشيعة : 18 / 108 / 33435 .