بموتها كفر أهلها ، والكافر ميت ( 1 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) - لما سئل عن الآية - : العدل بعد الجور ( 2 ) . ( انظر ) الموت باب 3741 ، 3742 . [ 2547 ] تفسير العدل الكتاب * ( إن الله يأمر بالعدل والاحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون ) * ( 3 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) - في قوله تعالى : * ( إن الله يأمر بالعدل والإحسان ) * - : العدل الإنصاف ، والإحسان التفضل ( 4 ) . - عنه ( عليه السلام ) - أيضا - : العدل الإنصاف ( 5 ) . ( انظر ) الإنصاف : باب 3875 . [ 2548 ] سعة العدل - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : العدل أحلى من الماء يصيبه الظمآن ، ما أوسع العدل إذا عدل فيه وإن قل ( 6 ) . - عنه ( عليه السلام ) : تبع حكيم حكيما سبع مائة فرسخ في سبع كلمات ، فمنها أنه سأله ما أوسع من الأرض ؟ قال : العدل أوسع من الأرض ( 7 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) - فيما رده على المسلمين من قطائع عثمان - : والله لو وجدته قد تزوج به النساء وملك ( تملك ) به الإماء لرددته ، فإن في العدل سعة ، ومن ضاق عليه العدل فالجور عليه أضيق ( 8 ) . - الإمام الباقر ( عليه السلام ) : ما أوسع العدل ! إن الناس يستغنون إذا عدل عليهم ( 9 ) . [ 2549 ] قوام العدل - الإمام علي ( عليه السلام ) : الفضائل أربعة أجناس : أحدها الحكمة وقوامها في الفكرة ، والثاني العفة وقوامها في الشهوة ، والثالث القوة وقوامها في الغضب ، والرابع العدل وقوامه في اعتدال قوى النفس ( 10 ) . [ 2550 ] شعب العدل - الإمام علي ( عليه السلام ) : العدل على أربع شعب : على غامض الفهم ، وغمر العلم ، وزهرة الحكم ،

--> ( 1 ) كمال الدين : 668 / 13 . ( 2 ) الكافي : 8 / 267 / 390 . ( 3 ) النحل : 90 . ( 4 ) نهج البلاغة : الحكمة 231 . ( 5 ) تفسير العياشي : 2 / 267 / 61 . ( 6 ) الكافي : 2 / 146 / 11 . ( 7 ) البحار : 75 / 344 / 35 . ( 8 ) نهج البلاغة : الخطبة 15 . ( 9 ) مستدرك الوسائل : 11 / 123 / 12596 . ( 10 ) كشف الغمة : 3 / 138 .