- الإمام الباقر ( عليه السلام ) : مر النبي ( صلى الله عليه وآله ) في سوق المدينة بطعام فقال لصاحبه : ما أرى طعامك إلا طيبا وسأله عن سعره ، فأوحى الله عز وجل إليه أن يدس يديه في الطعام ففعل فأخرج طعاما رديا ، فقال لصاحبه : ما أراك إلا وقد جمعت خيانة وغشا للمسلمين ( 1 ) . - إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) مر على صبرة طعام ، فأدخل يده فيها فنالت أصابعه بللا ، فقال : ما هذا يا صاحب الطعام ؟ قال : أصابته السماء يا رسول الله ، قال : أفلا جعلته فوق الطعام حتى يراه الناس ؟ ! من غشنا فليس منا ( 2 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) - لرجل يبيع طعاما ، وقد خلط جيدا بقبيح - : ما حملك على ما صنعت ؟ ! فقال : أردت أن ينفق ، فقال له النبي ( صلى الله عليه وآله ) ميز كل واحد منهما على حدة ، ليس في ديننا غش ( 3 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : يا صاحب الطعام ! أسفل هذا مثل أعلاه ؟ من غش المسلمين فليس منهم ( 4 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : المؤمن لا يغش أخاه ، ولا يخونه ، ولا يخذله ، ولا يتهمه ( 5 ) . - عنه ( عليه السلام ) : من علامة الشقاء غش الصديق ( 6 ) . [ 3064 ] من غش المسلمين ( 2 ) - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ليس منا من غش مسلما أو ضره أو ماكره ( 7 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : من غش مسلما في شراء أو بيع فليس منا ، ويحشر يوم القيامة مع اليهود ، لأنهم أغش الخلق للمسلمين ( 8 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ليس منا من غشنا ( 9 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ليس منا من غش مسلما ( 10 ) . [ 3065 ] آثار الغش - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من غش أخاه المسلم نزع الله عنه بركة رزقه ، وأفسد عليه معيشته ، ووكله إلى نفسه ( 11 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : من باع عيبا لم يبينه لم يزل في مقت الله ، ولم تزل الملائكة تلعنه ( 12 ) . - الإمام الكاظم ( عليه السلام ) : ملعون من غش مسلما أو ماكره أو غره ( 13 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من غش المسلمين حشر مع اليهود يوم القيامة ، لأنهم أغش الناس للمسلمين ( 14 ) .

--> ( 1 ) الكافي : 5 / 161 / 7 . ( 2 ) الترغيب والترهيب : 2 / 571 / 2 . ( 3 ) كنز العمال : 9974 ، 9512 . ( 4 ) كنز العمال : 9974 ، 9512 . ( 5 ) الخصال : 622 . ( 6 ) غرر الحكم : 9297 . ( 7 ) تحف العقول : 42 . ( 8 ) أمالي الصدوق : 349 / 1 . ( 9 ) الكافي : 5 / 160 / 1 . ( 10 ) الفقيه : 3 / 273 / 3986 . ( 11 ) البحار : 76 / 365 / 30 . ( 12 ) كنز العمال : 9501 . ( 13 ) البحار : 103 / 82 / 8 . ( 5 ) الفقيه : 3 / 273 / 3987 .