بوقوفكم في مصلاكم وقوفكم بين يدي ربكم ، واذكروا برجوعكم إلى منازلكم رجوعكم إلى منازلكم في الجنة ! . عباد الله ! إن أدنى ما للصائمين والصائمات أن يناديهم ملك في آخر يوم من شهر رمضان : أبشروا عباد الله ، فقد غفر لكم ما سلف من ذنوبكم فانظروا كيف تكونون فيما تستأنفون ؟ ! ( 1 ) . [ 3006 ] عيد النيروز - الإمام الصادق ( عليه السلام ) - لمعلى بن خنيس لما دخل عليه يوم النيروز - : أتعرف هذا اليوم ؟ . قلت : جعلت فداك هذا يوم تعظمه العجم وتتهادى فيه ، فقال أبو عبد الله الصادق ( عليه السلام ) : والبيت العتيق الذي بمكة ! ما هذا إلا لامر قديم أفسره لك حتى تفهمه . . . يا معلى ! إن يوم النيروز هو اليوم الذي أخذ الله فيه مواثيق العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا ، وأن يؤمنوا برسله وحججه ، وأن يؤمنوا بالأئمة ( عليهم السلام ) ، وهو أول يوم طلعت فيه الشمس . . . وما من يوم نيروز إلا ونحن نتوقع فيه الفرج لأنه من أيامنا وأيام شيعتنا ، حفظته العجم ، وضيعتموه أنتم . . . وهو أول يوم من سنة الفرس ، فعاشوا وهم ثلاثون ألفا ، فصار صب الماء في النيروز سنة . . . ( 2 ) . - عنه ( عليه السلام ) : إذا كان يوم النيروز فاغتسل والبس أنظف ثيابك ، وتطيب بأطيب طيبك ، وتكون ذلك اليوم صائما ( 3 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) - لما اتي بهدية النيروز - : ما هذا ؟ قالوا : يا أمير المؤمنين ! اليوم النيروز ، فقال ( عليه السلام ) : اصنعوا لنا كل يوم نيروزا ( 4 ) . - عنه ( عليه السلام ) : نيروزنا كل يوم ( 5 ) . - حكي أن المنصور تقدم إلى موسى بن جعفر ( عليهما السلام ) بالجلوس للتهنئة في يوم النيروز وقبض ما يحمل ، إليه فقال : إني قد فتشت الأخبار عن جدي رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فلم أجد لهذا العيد خبرا ، وإنه سنة الفرس ومحاها الإسلام ، ومعاذ الله أن نحيي ما محاها الإسلام ، فقال المنصور : إنما نفعل هذا سياسة للجند ، فسألتك بالله العظيم إلا جلست فجلس . . . ( 6 ) . قال المجلسي بعد نقل الخبر : هذا الخبر مخالف لأخبار المعلى ، ويدل على عدم اعتبار النيروز شرعا ، وأخبار المعلى أقوى سندا وأشهر بين الأصحاب ، ويمكن حمل هذا على التقية ، لاشتمال خبر المعلى على ما يتقى فيه . . . ( 7 ) . أقول : كلا الخبرين فاقدان لشرائط الحجية ، وكما مر عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) نيروزنا كل يوم ، وكل يوم لا يعصى الله فيه فهو يوم عيد ، نعم لا بأس بالتزاور كما هو سنة في إيران .

--> ( 1 ) تنبيه الخواطر : 2 / 157 . ( 2 ) البحار : 59 / 92 / 1 . ( 3 ) وسائل الشيعة : 7 / 346 / 13871 . ( 4 ) الفقيه : 3 / 300 / 4073 وح 4074 . ( 5 ) الفقيه : 3 / 300 / 4073 وح 4074 . ( 6 ) البحار : 59 / 100 / 2 ، 48 / 108 / 9 . ( 7 ) راجع كلام المحشي فيما رد به على ما قاله المجلسي ، البحار : 59 / 100 .