محمد الريشهري
2151
ميزان الحكمة
الرائد لا يكذب أهله ، والذي بعثني بالحق لتموتن كما تنامون ، ولتبعثن كما تستيقظون ، وما بعد الموت دار إلا جنة أو نار ، وخلق جميع الخلق وبعثهم على الله عز وجل كخلق نفس واحدة وبعثها ، قال الله تعالى : * ( وما خلقكم ولا بعثكم إلا كنفس واحدة ) * ( 1 ) . - الإمام الباقر ( عليه السلام ) - في قوله تعالى : * ( يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا ) * فإن القوم كانوا في القبور ، فلما قاموا حسبوا أنهم كانوا نياما ، قالوا : يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا ؟ قال الملائكة : * ( هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون ) * ( 2 ) . [ 2967 ] أسماء القيامة الكتاب * ( لا أقسم بيوم القيامة ) * ( 3 ) . * ( وما خلقنا السماوات والأرض وما بينهما إلا بالحق وإن الساعة لآتية فاصفح الصفح الجميل ) * ( 4 ) . * ( إن في ذلك لآية لمن خاف عذاب الآخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود ) * ( 5 ) . * ( يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يؤمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيئاته ويدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم ) * ( 6 ) . * ( واليوم الموعود * وشاهد ومشهود ) * ( 7 ) . * ( رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من أمره على من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق ) * ( 8 ) . * ( ويا قوم إني أخاف عليكم يوم التناد ) * ( 9 ) . * ( يا داود إنا جعلناك خليفة في الأرض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله إن الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب ) * ( 10 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) - لما سئل عن وجه تسمية القيامة - : لان فيها قيام الخلق للحساب ( 11 ) . - الإمام زين العابدين ( عليه السلام ) - من مواعظه - : اعلم يا بن آدم أن من وراء هذا أعظم وأفظع وأوجع للقلوب يوم القيامة ، ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود ، يجمع الله فيه الأولين والآخرين ( 12 ) . ( انظر ) البحار : 7 / 54 باب 4 . المحجة البيضاء : 8 / 329 . [ 2968 ] الدليل الأول لاثبات المعاد الكتاب * ( أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون ) * ( 13 ) .
--> ( 1 ) البحار : 7 / 47 / 31 وص 103 / 13 . ( 2 ) البحار : 7 / 47 / 31 وص 103 / 13 . ( 3 ) القيامة : 1 . ( 4 ) الحجر : 85 . ( 5 ) هود : 103 . ( 6 ) التغابن : 9 . ( 7 ) البروج : 2 ، 3 . ( 8 ) المؤمن : 15 ، 32 . ( 9 ) المؤمن : 15 ، 32 . ( 10 ) ص : 26 . ( 11 ) نور الثقلين : 1 / 95 / 270 . ( 12 ) الكافي : 8 / 73 / 29 . ( 13 ) المؤمنون : 115 .