منك بالعمل ، فإنه لا يقل عمل بالتقوى ، وكيف يقل عمل يتقبل ؟ ! يقول الله عز وجل : * ( إنما يتقبل الله من المتقين ) * ( 1 ) . - الإمام الكاظم ( عليه السلام ) : قليل العمل من العاقل مقبول مضاعف ، وكثير العمل من أهل الهوى والجهل مردود ( 2 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : إنك لن يتقبل من عملك إلا ما أخلصت فيه ( 3 ) . ( انظر ) الإخلاص : باب 1034 . الدين : باب 1316 . الصلاة : باب 2287 . المعروف ( 1 ) : باب 2682 . التقوى : باب 4166 . [ 2947 ] من لا ينفعه عمله - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : لو نظروا الناس إلى مردود الأعمال من السماء ، لقالوا : ما يقبل الله من أحد عملا ( 4 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ثلاثة من لم تكن فيه لم يقم له عمل : ورع يحجزه عن معاصي الله عز وجل ، وخلق يداري به الناس ، وحلم يرد به جهل الجاهل ( 5 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : ثلاثة من لم تكن فيه لم يقم له عمل : ورع يحجزه عن معاصي الله عز وجل ، وعلم يرد به جهل السفيه ، وعقل يداري به الناس ( 6 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : ثلاث من لم تكن فيه أو واحدة منهن فلا يعتدن بشئ من عمله : تقوى يحجزه عن معاصي الله عز وجل ، أو حلم يكف به السفيه ، أو خلق يعيش به في الناس ( 7 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : ثلاث من لم يكن فيه لم يتم له عمل : ورع يحجزه عن معاصي الله ، وخلق يداري به الناس ، وحلم يرد به جهل الجاهل ( 8 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : ثلاثة لا ينفع معهن عمل : الشرك بالله ، وعقوق الوالدين ، والفرار من الزحف ( 9 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : ما عمل من لم يحفظ لسانه ( 10 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) - لعباد بن كثير البصري الصوفي - : ويحك يا عباد ! غرك أن عف بطنك وفرجك ، إن الله عز وجل يقول في كتابه : * ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ) * اعلم أنه لا يتقبل الله منك شيئا حتى تقول قولا عدلا ( 11 ) . - عنه ( عليه السلام ) : إذا قال المؤمن لأخيه : أف خرج من ولايته ، وإذا قال : أنت عدوي كفر أحدهما ، لأنه لا يقبل الله عز وجل من أحد عملا في

--> ( 1 ) مكارم الأخلاق : 2 / 375 / 2661 . ( 2 ) تحف العقول : 387 . ( 3 ) غرر الحكم : 3787 . ( 4 ) المحاسن : 1 / 224 / 399 . ( 5 ) الخصال : 125 / 121 . ( 6 ) تحف العقول : 7 . ( 7 ) البحار : 71 / 394 / 63 . ( 8 ) الكافي : 2 / 116 / 1 . ( 9 ) كنز العمال : 43824 و 43937 . ( 10 ) البحار : 77 / 85 . ( 11 ) الكافي : 8 / 107 / 81 .