[ 2908 ] تفسير العلم والفضل - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : العلم ثلاثة ، وما سوى ذلك فهو فضل : آية محكمة ، أو سنة قائمة ، أو فريضة عادلة ( 1 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : إنما العلم ثلاثة : آية محكمة أو فريضة عادلة ، أو سنة قائمة ، وما خلاهن فهو فضل ( 2 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : العلم ثلاثة : كتاب ناطق ، وسنة ماضية ، ولا أدري ( 3 ) ( 4 ) . - الإمام الكاظم ( عليه السلام ) : وجدت علم الناس في أربع : أولها أن تعرف ربك ، والثانية أن تعرف ما صنع بك ، والثالثة أن تعرف ما أراد منك ، والرابعة أن تعرف ما يخرجك من دينك ( 5 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) - لبعض تلامذته - : أي شئ تعلمت مني ؟ قال له : يا مولاي ثمان مسائل ، قال له ( عليه السلام ) : قصها علي لأعرفها ، قال : الأولى رأيت كل محبوب يفارق عند الموت حبيبه ، فصرفت همتي إلى ما لا يفارقني بل يؤنسني في وحدتي وهو فعل الخير ، فقال : أحسنت والله . الثانية قال : رأيت قوما يفخرون بالحسب وآخرين بالمال والولد وإذا ذلك لا فخر ، ورأيت الفخر العظيم في قوله تعالى : * ( إن أكرمكم عند الله أتقاكم ) * فاجتهدت أن أكون عنده كريما ، قال : أحسنت والله . الثالثة قال : رأيت لهو الناس وطربهم ، وسمعت قوله تعالى : * ( وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى ) * فاجتهدت في صرف الهوى عن نفسي حتى استقرت على طاعة الله تعالى ، قال : أحسنت والله . الرابعة قال : رأيت كل من وجد شيئا يكرم عنده اجتهد في حفظه ، وسمعت قوله سبحانه يقول : * ( من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له وله أجر كريم ) * فأحببت المضاعفة ، ولم أر أحفظ مما يكون عنده ، فكلما وجدت شيئا يكرم عندي وجهت به إليه ليكون لي ذخرا إلى وقت حاجتي إليه ، قال : أحسنت والله . الخامسة قال : رأيت حسد الناس بعضهم للبعض في الرزق ، وسمعت قوله تعالى : * ( نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجمعون ) * فما حسدت أحدا ولا أسفت على ما فاتني ، قال : أحسنت والله . السادسة قال : رأيت عداوة بعضهم لبعض في دار الدنيا والحزازات التي في صدورهم ، وسمعت قول الله تعالى : * ( إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا ) * فاشتغلت بعداوة الشيطان عن عداوة

--> ( 1 ) كنز العمال : 28659 . ( 2 ) الكافي : 1 / 32 / 1 . ( 3 ) راجع السؤال ( 1 ) : باب 1706 . ( 4 ) كنز العمال : 28660 . ( 5 ) كشف الغمة : 3 / 45 .