الطبع وعقل التجربة ، وكلاهما يؤدي المنفعة ( 1 ) . - عنه ( عليه السلام ) : العلم علمان : مطبوع ومسموع ، ولا ينفع المسموع إذا لم يكن المطبوع ( 2 ) . - عنه ( عليه السلام ) : العقل ولادة ، والعلم إفادة ( 3 ) . ( انظر ) العلم : باب 2912 . التجربة : باب 496 . باب 2797 . [ 2800 ] صفات العاقل - الإمام علي ( عليه السلام ) : العاقل من وعظته التجارب ( 4 ) . - عنه ( عليه السلام ) : العاقل يطلب الكمال ، الجاهل يطلب المال ( 5 ) . - عنه ( عليه السلام ) : العاقل من أحرز أمره ( 6 ) . - عنه ( عليه السلام ) : العاقل من صدق أقواله أفعاله ( 7 ) . - عنه ( عليه السلام ) : العاقل من وقف حيث عرف ( 8 ) . - عنه ( عليه السلام ) : العاقل من عقل لسانه ( 9 ) . - عنه ( عليه السلام ) : العاقل من يزهد فيما يرغب فيه الجاهل ( 10 ) . - عنه ( عليه السلام ) : العاقل من أحسن صنائعه ، ووضع سعيه في مواضعه ( 11 ) . - عنه ( عليه السلام ) : العاقل من اتهم رأيه ، ولم يثق بكل ما تسول له نفسه ( 12 ) . - عنه ( عليه السلام ) : العاقل من سلم إلى القضاء وعمل بالحزم ( 13 ) . - عنه ( عليه السلام ) : العاقل من صان لسانه عن الغيبة ( 14 ) . - عنه ( عليه السلام ) : العاقل لا يتكلم إلا بحاجته أو حجته ( 15 ) . - عنه ( عليه السلام ) : العاقل إذا سكت فكر ، وإذا نطق ذكر ، وإذا نظر اعتبر ( 16 ) . - عنه ( عليه السلام ) : العاقل إذا علم عمل ، وإذا عمل أخلص ، وإذا أخلص اعتزل ( 17 ) . - عنه ( عليه السلام ) : العاقل يعتمد على عمله ، الجاهل يعتمد على أمله ( 18 ) . - عنه ( عليه السلام ) : العاقل يجتهد في عمله ، ويقصر من أمله ( 19 ) . - عنه ( عليه السلام ) : العاقل لا يفرط به عنف ، ولا يقعد به ضعف ( 20 ) . - عنه ( عليه السلام ) : العاقل يتقاضى نفسه بما يجب عليه ، ولا يتقاضى لنفسه بما يجب له ( 21 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : العاقل لا يستخف بأحد ( 22 ) . - عنه ( عليه السلام ) : العاقل من كان ذلولا عند إجابة الحق ( 23 ) .

--> ( 1 ) مطالب السؤل : 49 . ( 2 ) نهج البلاغة : الحكمة 338 . ( 3 ) كنز الفوائد للكراجكي : 1 / 56 . ( 4 ) تحف العقول : 85 . ( 5 ) غرر الحكم : 579 ، 1113 ، 1390 ، 1391 ، 502 ، 1523 ، 1798 . ( 6 ) غرر الحكم : 579 ، 1113 ، 1390 ، 1391 ، 502 ، 1523 ، 1798 . ( 7 ) غرر الحكم : 579 ، 1113 ، 1390 ، 1391 ، 502 ، 1523 ، 1798 . ( 8 ) غرر الحكم : 579 ، 1113 ، 1390 ، 1391 ، 502 ، 1523 ، 1798 . ( 9 ) غرر الحكم : 579 ، 1113 ، 1390 ، 1391 ، 502 ، 1523 ، 1798 . ( 10 ) غرر الحكم : 579 ، 1113 ، 1390 ، 1391 ، 502 ، 1523 ، 1798 . ( 11 ) غرر الحكم : 579 ، 1113 ، 1390 ، 1391 ، 502 ، 1523 ، 1798 . ( 12 ) غرر الحكم : 1851 ، 2195 ، 1955 ، 1732 ، 1813 ، 1936 ، 1240 ، 1966 ، 1995 ، 2066 . ( 13 ) غرر الحكم : 1851 ، 2195 ، 1955 ، 1732 ، 1813 ، 1936 ، 1240 ، 1966 ، 1995 ، 2066 . ( 14 ) غرر الحكم : 1851 ، 2195 ، 1955 ، 1732 ، 1813 ، 1936 ، 1240 ، 1966 ، 1995 ، 2066 . ( 15 ) غرر الحكم : 1851 ، 2195 ، 1955 ، 1732 ، 1813 ، 1936 ، 1240 ، 1966 ، 1995 ، 2066 . ( 16 ) غرر الحكم : 1851 ، 2195 ، 1955 ، 1732 ، 1813 ، 1936 ، 1240 ، 1966 ، 1995 ، 2066 . ( 17 ) غرر الحكم : 1851 ، 2195 ، 1955 ، 1732 ، 1813 ، 1936 ، 1240 ، 1966 ، 1995 ، 2066 . ( 18 ) غرر الحكم : 1851 ، 2195 ، 1955 ، 1732 ، 1813 ، 1936 ، 1240 ، 1966 ، 1995 ، 2066 . ( 19 ) غرر الحكم : 1851 ، 2195 ، 1955 ، 1732 ، 1813 ، 1936 ، 1240 ، 1966 ، 1995 ، 2066 . ( 20 ) غرر الحكم : 1851 ، 2195 ، 1955 ، 1732 ، 1813 ، 1936 ، 1240 ، 1966 ، 1995 ، 2066 . ( 21 ) غرر الحكم : 1851 ، 2195 ، 1955 ، 1732 ، 1813 ، 1936 ، 1240 ، 1966 ، 1995 ، 2066 . ( 22 ) تحف العقول : 320 . ( 23 ) مصباح الشريعة : 222 .