القيامة على قدر ما آتاهم من العقول في الدنيا ( 1 ) . - عنه ( عليه السلام ) : وجدت في الكتاب - يعني كتابا لعلي ( عليه السلام ) - أن قيمة كل امرئ وقدره معرفته ، إن الله تبارك وتعالى يحاسب الناس على قدر ما آتاهم من العقول في دار الدنيا ( 2 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إذا بلغكم عن رجل حسن حال فانظروا في حسن عقله ، فإنما يجازى بعقله ( 3 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) - لسليمان وقد ذكر عنده رجلا من عبادته ودينه وفضله - : كيف عقله ؟ فقلت : لا أدري ، فقال : إن الثواب على قدر العقل ( 4 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) - لقوم أثنوا على رجل - : كيف عقل الرجل ؟ قالوا : يا رسول الله نخبرك عن اجتهاده في العبادة وأصناف الخير ، وتسألنا عن عقله ؟ ! فقال : إن الأحمق يصيب بحمقه أعظم من فجور الفاجر ، وإنما يرتفع العباد غدا في الدرجات وينالون الزلفى من ربهم على قدر عقولهم ( 5 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : إن الرجل ليكون من أهل الجهاد ، ومن أهل الصلاة والصيام ، وممن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ، وما يجزى يوم القيامة إلا على قدر عقله ( 6 ) . [ 2787 ] إمامة العقل - الإمام علي ( عليه السلام ) : العقول أئمة الأفكار ، والأفكار أئمة القلوب ، والقلوب أئمة الحواس ، والحواس أئمة الأعضاء ( 7 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إن منزلة القلب من الجسد بمنزلة الإمام من الناس ، الواجب الطاعة عليهم ( 8 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : العلم إمام العمل ، والعمل تابعه ( 9 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : العقل أصل العلم وداعية الفهم ( 10 ) . ( انظر ) القلب : باب 3381 . عنوان 424 " الفكر " . العلم : باب 2834 . [ 2788 ] دعامة العقل - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : دعامة الإنسان العقل ، ومن العقل الفطنة والفهم والحفظ والعلم ، فإذا كان تأييد عقله من النور كان عالما حافظا ذكيا فطنا فهما ، وبالعقل يكمل وهو دليله ومبصره ومفتاح أمره ( 11 ) .

--> ( 1 ) الكافي : 1 / 11 / 7 . ( 2 ) معاني الأخبار : 2 / 2 . ( 3 ) الكافي : 1 / 12 / 9 . ( 4 ) أمالي الصدوق : 341 / 6 . انظر البحار : 1 / 91 / 21 ، 105 . ( 5 ) مجمع البيان : 10 / 487 . ( 6 ) مجمع البيان : 10 / 487 . ( 7 ) البحار : 1 / 96 / 40 . ( 8 ) علل الشرائع : 109 / 8 . ( 9 ) أمالي الطوسي : 488 / 1069 . ( 10 ) غرر الحكم : 1959 . ( 11 ) علل الشرائع : 103 / 2 .