- الإمام الرضا ( عليه السلام ) : وهكذا البصر لابخرت منه أبصر ، كما أنا نبصر بخرت منا لا ننتفع به في غيره ( 1 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : بصير لا يوصف بالحاسة ( 2 ) . - الإمام الرضا ( عليه السلام ) : البصير لا بتفريق آلة ( 3 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : بصير إذ لا منظور إليه من خلقه ( 4 ) . - الإمام الرضا ( عليه السلام ) : لما لم يخف عليه خافية من أثر الذرة السوداء ، على الصخرة الصماء ، في الليلة الظلماء ، تحت الثرى والبحار ، قلنا : بصير ( 5 ) . [ 2660 ] لطيف الكتاب * ( لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير ) * ( 6 ) . * ( ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير ) * ( 7 ) . - الإمام الرضا ( عليه السلام ) : أما اللطيف فليس على قلة وقضافة وصغر ، ولكن ذلك على النفاذ في الأشياء ، والامتناع من أن يدرك ( 8 ) . - الإمام الرضا ( عليه السلام ) : لطيف لا بتجسم ( 9 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : لطيف لا يوصف بالخفاء ( 10 ) . - الإمام الرضا ( عليه السلام ) : إنما قلت : اللطيف ، للخلق اللطيف ولعلمه بالشئ اللطيف ، ألا ترى إلى أثر صنعه في النبات اللطيف وغير اللطيف ، وفي الخلق اللطيف من أجسام الحيوان من الجرجس والبعوض وما هو أصغر منهما مما لا يكاد تستبينه العيون ، بل لا يكاد يستبان لصغره ، الذكر من الأنثى ، والمولود من القديم ، فلما رأينا صغر ذلك في لطفه . . . علمنا أن خالق هذا الخلق لطيف ( 11 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : وكل سميع غيره يصم عن لطيف الأصوات ، ويصمه كبيرها ، ويذهب عنه ما بعد منها ، وكل بصير غيره يعمى عن خفي الألوان ولطيف الأجسام ( 12 ) . [ 2661 ] خبير الكتاب * ( وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا فلما نبأت به وأظهره الله عليه عرف بعضه وأعرض عن بعض فلما نبأها به قالت من أنبأك هذا قال نبأني العليم الخبير ) * ( 13 ) . * ( وهو الذي خلق السماوات والأرض بالحق ويوم

--> ( 1 ) الكافي : 1 / 121 / 2 . ( 2 ) نهج البلاغة : الخطبة 179 . ( 3 ) التوحيد : 56 / 14 . ( 4 ) نهج البلاغة : الخطبة 1 . ( 5 ) التوحيد : 65 / 18 . ( 6 ) الأنعام : 103 . ( 7 ) الملك : 14 . ( 8 ) الكافي : 1 / 122 / 2 . ( 9 ) التوحيد : 37 / 2 . ( 10 ) نهج البلاغة : الخطبة 179 . ( 11 ) التوحيد : 63 / 18 . ( 12 ) نهج البلاغة : الخطبة 65 . ( 13 ) التحريم : 3 .