محمد الريشهري
1892
ميزان الحكمة
[ 2616 ] النهي عن التفكر في ذات الله - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : تفكروا في كل شئ ، ولا تفكروا في ذات الله ( 1 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : تفكروا في خلق الله ، ولا تفكروا في الله فتهلكوا ( 2 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : تفكروا في الخلق ولا تفكروا في الخالق فإنكم لا تقدرون قدره ( 3 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إياكم والتفكر في الله ، فإن التفكر في الله لا يزيد إلا تيها ، إن الله عز وجل لا تدركه الأبصار ولا يوصف بمقدار ( 4 ) . - عنه ( عليه السلام ) : من نظر في الله كيف هو ؟ هلك ( 5 ) . - عنه ( عليه السلام ) : يا سليمان ! إن الله يقول : * ( وأن إلى ربك المنتهى ) * فإذا انتهى الكلام إلى الله فأمسكوا ( 6 ) . - خرج رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ذات يوم على قوم يتفكرون ، فقال : مالكم تتكلمون ؟ فقالوا : نتفكر في خلق الله عز وجل ، فقال : وكذلك فافعلوا ، تفكروا في خلقه ، ولا تتفكروا فيه ( 7 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : من تفكر في ذات الله ألحد ( 8 ) . - عنه ( عليه السلام ) : من تفكر في ذات الله تزندق ( 9 ) . - عنه ( عليه السلام ) : قد ضلت العقول في أمواج تيار إدراكه ( 10 ) . - عنه ( عليه السلام ) - في تمجيد الله - : الظاهر بعجائب تدبيره للناظرين ، والباطن بجلال عزته عن فكر المتوهمين ( 11 ) . ( انظر ) البحار : 3 / 257 باب 9 ، كنز العمال : 1 / 237 . الفكر : باب 3256 . [ 2617 ] عجز العقول عن معرفة كنهه - الإمام زين العابدين ( عليه السلام ) - كان إذا قرأ هذه الآية : * ( وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها ) * يقول - : سبحان من لم يجعل في أحد من معرفة نعمه إلا المعرفة بالتقصير عن معرفتها ، كما لم يجعل في أحد من معرفة إدراكه أكثر من العلم بأنه لا يدركه ، فشكر عز وجل معرفة العارفين بالتقصير عن معرفته ، وجعل معرفتهم بالتقصير شكرا ، كما جعل علم العالمين أنهم لا يدركونه إيمانا ( 12 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : واعلم أن الراسخين في العلم هم الذين أغناهم عن اقتحام السدد المضروبة دون الغيوب ، الإقرار بجملة ما جهلوا تفسيره من الغيب المحجوب ، فمدح الله تعالى
--> ( 1 ) كنز العمال : 5704 ، 5705 ، 5706 . ( 2 ) كنز العمال : 5704 ، 5705 ، 5706 . ( 3 ) كنز العمال : 5704 ، 5705 ، 5706 . ( 4 ) أمالي الصدوق : 340 / 3 . ( 5 ) المحاسن : 1 / 371 / 808 وص 370 / 806 . ( 6 ) المحاسن : 1 / 371 / 808 وص 370 / 806 . ( 7 ) تنبيه الخواطر : 1 / 250 . ( 8 ) غرر الحكم : 8487 . ( 9 ) غرر الحكم : 8503 . ( 10 ) التوحيد : 70 / 26 . ( 11 ) نهج البلاغة : الخطبة : 213 . ( 12 ) تحف العقول : 283 .