إني أريد أن أعرض عليك ديني ، وإن كنت في حسناتي ممن قد فرغ من هذا ، قال : فآته ، قال : قلت : إني أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأن محمدا عبده ورسوله ( صلى الله عليه وآله ) وأقر بما جاء به من عند الله فقال لي مثل ما قلت ، وأن عليا إمامي فرض الله طاعته من عرفه كان مؤمنا ومن جهله كان ضالا ، ومن رد عليه كان كافرا ( 1 ) . - الإمام الباقر ( عليه السلام ) - لما قال أبو الجارود له : أخبرني بدينك الذي تدين الله عز وجل به أنت وأهل بيتك لأدين الله عز وجل به - : إن كنت أقصرت الخطبة فقد أعظمت المسألة والله لأعطينك ديني ودين آبائي الذي ندين الله عز وجل به : شهادة أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) والإقرار بما جاء به من عند الله ، والولاية لولينا ، والبراءة من عدونا ، والتسليم لأمرنا ، وانتظار قائمنا ، والاجتهاد ، والورع ( 2 ) . ( انظر ) البحار : 69 / 1 باب 28 . العمل : باب 2946 . الشفاعة : باب 2035 . [ 1317 ] لا إكراه في الدين الكتاب * ( لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم ) * ( 3 ) . * ( نحن أعلم بما يقولون وما أنت عليهم بجبار فذكر بالقرآن من يخاف وعيد ) * ( 4 ) . * ( فذكر إنما أنت مذكر * لست عليهم بمصيطر ) * ( 5 ) . - ابن عباس : كانت المرأة تكون مقلاتا فتجعل على نفسها إن عاش لها ولد أن تهوده ، فلما أجليت بنو النضير كان فيهم من أبناء الأنصار ، فقالوا : لا ندع أبناءنا ، فأنزل الله عز وجل * ( لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي ) * ( 6 ) . ( انظر ) التكلف : باب 3509 . تفسير الميزان : 2 / 342 . [ 1318 ] المنهج في معرفة الدين - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : من عرف دينه من كتاب الله عز وجل زالت الجبال قبل أن يزول ، ومن دخل في أمر بجهل خرج منه بجهل ( 7 ) . - عنه ( عليه السلام ) : من دخل في هذا الدين بالرجال أخرجه منه الرجال كما أدخلوه فيه ، ومن دخل فيه بالكتاب والسنة زالت الجبال قبل أن يزول ( 8 ) . ( انظر ) الحق : باب 898 . [ 1319 ] أهل الدين الدين 955 - الإمام علي ( عليه السلام ) : إن لأهل الدين علامات يعرفون بها : صدق الحديث ، وأداء الأمانة ، والوفاء بالعهد ، وصلة الرحم ، ورحمة الضعفاء ، وقلة المؤاتاة للنساء ، وبذل المعروف ، وحسن الخلق ، وسعة الخلق ، واتباع العلم ، وما يقرب

--> ( 1 ) البحار : 69 / 9 / 10 . ( 2 ) الكافي : 2 / 21 / 10 . ( 3 ) البقرة : 256 . ( 4 ) سورة ق : 45 . ( 5 ) الغاشية : 21 ، 22 . ( 6 ) سنن أبي داود : 2682 . ( 7 ) البحار : 23 / 103 / 11 و 2 / 105 / 67 . ( 8 ) البحار : 23 / 103 / 11 و 2 / 105 / 67 .