حزبه ليكونوا من أصحاب السعير ) * ( 1 ) . * ( قال يا بني لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا إن الشيطان للإنسان عدو مبين ) * ( 2 ) . * ( وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن إن الشيطان ينزغ بينهم إن الشيطان كان للإنسان عدوا مبينا ) * ( 3 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : ثم أسكن سبحانه آدم دارا أرغد فيها عيشه ، وآمن فيها محلته ، وحذره إبليس وعداوته ، فاغتره عدوه نفاسة عليه بدار المقام ، ومرافقة الأبرار ، فباع اليقين بشكه ( 4 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) - لابن مسعود وهو يعظه - : يا بن مسعود ! اتخذ الشيطان عدوا ، فإن الله تعالى يقول : * ( إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا ) * ( 5 ) . - الإمام الكاظم ( عليه السلام ) - لما سئل عن أوجب الأعداء مجاهدة - : أقربهم إليك وأعداهم لك . . . ومن يحرض أعداءك عليك ، وهو إبليس ( 6 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : احذروا عدوا نفذ في الصدور خفيا ، ونفث في الآذان نجيا ( 7 ) . - الإمام زين العابدين ( عليه السلام ) - في مناجاته - : إلهي أشكو إليك عدوا يضلني ، وشيطانا يغويني ، قد ملأ بالوسواس صدري ، وأحاطت هواجسه بقلبي ، يعاضد لي الهوى ، ويزين لي حب الدنيا ، ويحول بيني وبين الطاعة والزلفى ( 8 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إن الشياطين أكثر على المؤمنين من الزنابير على اللحم ( 9 ) . - الإمام الباقر ( عليه السلام ) : إذا مات المؤمن خلي على جيرانه من الشياطين عدد ربيعة ومضر ، كانوا مشتغلين به ( 10 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : لقد نصب إبليس حبائله في دار الغرور ، فما يقصد فيها إلا أولياءنا ( 11 ) . ( انظر ) عنوان 339 " العداوة " . [ 2008 ] التحذير من فتن الشيطان الكتاب * ( يا بني آدم لا يفتننكم الشيطان كما أخرج أبويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سوآتهما إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم إنا جعلنا الشياطين أولياء للذين لا يؤمنون ) * ( 12 ) . * ( ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ويتبع كل شيطان مريد * كتب عليه أنه من تولاه فإنه يضله ويهديه إلى عذاب السعير ) * ( 13 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : الفتن ثلاث : حب النساء وهو سيف الشيطان ، وشرب الخمر وهو فخ الشيطان ، وحب الدينار والدرهم وهو

--> ( 1 ) فاطر : 6 . ( 2 ) يوسف : 5 . ( 3 ) الإسراء : 53 . ( 4 ) نهج البلاغة : الخطبة 1 . ( 5 ) مكارم الأخلاق : 2 / 354 / 2660 . ( 6 ) تحف العقول : 399 . ( 7 ) غرر الحكم : 2623 . ( 8 ) البحار : 94 / 143 / 21 و 81 / 211 / 27 . ( 9 ) البحار : 94 / 143 / 21 و 81 / 211 / 27 . ( 10 ) الكافي : 2 / 251 / 10 . ( 11 ) تحف العقول : 301 . ( 12 ) الأعراف : 27 . ( 13 ) الحج : 3 ، 4 .