- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إذا أردت أن يحشرك الله معي فأطل السجود بين يدي الله الواحد القهار ( 1 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : كان علي بن الحسين ( عليه السلام ) . . . إذا سجد لم يرفع رأسه حتى يرفض عرقا ( 2 ) . [ 1746 ] الإمام السجاد ( عليه السلام ) - الإمام الباقر ( عليه السلام ) : إن أبي علي بن الحسين ( عليه السلام ) ما ذكر نعمة الله عليه إلا سجد ، ولا قرأ آية من كتاب الله تعالى فيها سجود إلا سجد ، ولا دفع الله عز وجل عنه سوء يخشاه أو كيد كايد إلا سجد ، ولا فرغ من صلاة مفروضة إلا سجد ، ولا وفق لإصلاح بين اثنين إلا سجد ، وكان اثر السجود في جميع مواضع سجوده فسمي السجاد لذلك ( 3 ) . - عن علي بن الحسين ( عليه السلام ) أنه برز إلى الصحراء فتبعه مولا له فوجده ساجدا على حجارة خشنة ، فأحصى عليه ألف مرة لا إله إلا الله حقا حقا ، لا إله إلا الله تعبدا ، ورقا ، لا إله إلا الله إيمانا وصدقا ثم رفع رأسه ( 4 ) . [ 1747 ] أثر السجود الكتاب * ( سيماهم في وجوههم من أثر السجود ) * ( 5 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : إني لأكره للرجل أن ترى جبهته جلحاء ليس فيها شئ من أثر السجود ( 6 ) . - الإمام الباقر ( عليه السلام ) : كان لأبي ( عليه السلام ) في موضع سجوده آثار ناتية ، وكان يقطعها في السنة مرتين ، في كل مرة خمس ثفنات فسمي ذا الثفنات لذلك ( 7 ) . [ 1748 ] ذم المرائي بالسجود - الإمام علي ( عليه السلام ) : إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أبصر رجلا دبرت جبهته ، فقال : رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) من يغالب الله تعالى يغلبه ومن يخدع الله يخدعه ، فهلا تجافيت بجبهتك عن الأرض ولم تشوه خلقك ؟ ! ( 8 ) . ( انظر ) الرياء : باب 1411 . [ 1749 ] علة عدم جواز السجود على غير الأرض - الإمام الصادق ( عليه السلام ) - لما سأله هشام بن الحكم : أخبرني عما يجوز السجود عليه وعما لا يجوز ؟ - : السجود لا يجوز إلا على الأرض ، أو ما أنبتت الأرض إلا ما اكل أو لبس . فقلت له : جعلت فداك ما العلة في ذلك ؟ . قال : لأن السجود هو الخضوع لله عز وجل ، فلا

--> ( 1 ) البحار : 85 / 164 / 12 وص 137 / 17 . ( 2 ) البحار : 85 / 164 / 12 وص 137 / 17 . ( 3 ) علل الشرائع : 233 / 1 . ( 4 ) البحار : 85 / 166 / 17 . ( 5 ) الفتح : 29 . ( 6 ) البحار : 71 / 344 / 4 . ( 7 ) علل الشرائع : 233 / 1 . ( 8 ) البحار : 71 / 343 / 4 .