- الإمام علي ( عليه السلام ) : من سأل ما لا يستحق قوبل بالحرمان ( 1 ) . - الإمام الرضا ( عليه السلام ) : من طلب الأمر من وجهه لم يزل ، فإن زل لم تخذله الحيلة ( 2 ) . - إن أنصاريا جاء إلى النبي ( صلى الله عليه وآله ) يسأله وجاء رجل من ثقيف فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يا أخا ثقيف إن الأنصاري قد سبقك بالمسألة فاجلس كيما نبدئ بحاجة الأنصاري قبل حاجتك ( 3 ) . [ 1719 ] النهي عن رد السائل ( 1 ) الكتاب * ( وأما السائل فلا تنهر ) * ( 4 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : لا ترد سائلا ولو من شطر حبة عنب أو شق تمرة ( 5 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لا تردوا السائل ولو بظلف محرق ( 6 ) . - الإمام الكاظم ( عليه السلام ) : ما أقبح بالرجل أن يسأل الشئ فيقول : لا ( 7 ) . - الإمام الباقر ( عليه السلام ) : لو يعلم السائل ما في المسألة ما سأل أحد أحدا ولو يعلم المسؤول ما في المنع ما منع أحد أحدا ( 8 ) . - الإمام الحسين ( عليه السلام ) : صاحب الحاجة لم يكرم وجهه عن سؤالك فأكرم وجهك عن رده ( 9 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لا تخيب راجيك فيمقتك الله ويعاديك ( 10 ) . [ 1720 ] النهي عن رد السائل ( 2 ) - الإمام الكاظم ( عليه السلام ) : من أتاه أخوه المؤمن في حاجة فإنما هي رحمة من الله تبارك وتعالى ساقها إليه ، فإن قبل ذلك فقد وصله بولايتنا ، وهو موصول بولاية الله تبارك وتعالى ( 11 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إن الرجل ليسألني الحاجة فأبادر بقضائها مخافة أن يستغني عنها فلا يجد لها موقعا إذا جاءته ( 12 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) - في مكارم أخلاق النبي ( صلى الله عليه وآله ) - : ما سئل شيئا قط فقال : لا ، وما رد سائلا حاجة إلا بها ، أو بميسور من القول ( 13 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ما منع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) سائلا قط ، إن كان عنده أعطى ، وإلا قال : يأتي الله به ( 14 ) .

--> ( 1 ) غرر الحكم : 8538 . ( 2 ) الدرة الباهرة : 38 . ( 3 ) البحار : 2 / 63 / 15 . ( 4 ) الضحى : 10 . ( 5 ) تحف العقول : 172 . ( 6 ) جامع الأخبار : 385 / 1074 . ( 7 ) مشكاة الأنوار : 230 . ( 8 ) تحف العقول : 300 . ( 9 ) كشف الغمة : 2 / 244 . ( 10 ) أمالي الطوسي : 299 / 589 . ( 11 ) الإختصاص : 250 . ( 12 ) عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) : 2 / 179 / 2 . ( 13 ) مكارم الأخلاق : 1 / 61 / 55 . ( 14 ) الكافي : 4 / 15 / 5 .