5 [ 121 ] تفسير الدنيا ( 2 ) دنيا كفاف وما فوقه - الإمام زين العابدين ( عليه السلام ) : شكا رجل إلى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) الحاجة فقال : اعلم أن كل شئ تصيبه من الدنيا فوق قوتك فإنما أنت فيه خازن لغيرك ( 1 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : اتركوا الدنيا لأهلها فإنه من أخذ منها فوق ما يكفيه أخذ من حتفه وهو لا يشعر ( 2 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : لا تسألوا فيها فوق الكفاف ، ولا تطلبوا منها أكثر من البلاغ ( 3 ) . - عنه ( عليه السلام ) : يسير الدنيا خير من كثيرها ، وبلغتها أجدر من هلكتها ( 4 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : قال لقمان لابنه : وخذ من الدنيا بلاغا ، ولا ترفضها فتكون عيالا على الناس ، ولا تدخل فيها دخولا يضر بآخرتك ( 5 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ما من أحد من الأولين والآخرين إلا وهو يتمنى يوم القيامة أنه لم يعط من الدنيا إلا قوتا ( 6 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إن استطعت أن لا تنال من الدنيا شيئا تسأل عنه غدا فافعل ( 7 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : متاع الدنيا حطام ، وتراثها كباب ، بلغتها أفضل من أثرتها ، وقلعتها أركن من طمأنينتها ، حكم بالفاقة على مكثرها ، واعين بالراحة من رغب عنها ( 8 ) . - تحسر سلمان الفارسي ( رضي الله عنه ) عند موته ، فقيل له : علام تأسفك يا أبا عبد الله ؟ قال : ليس تأسفي على الدنيا ولكن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) عهد إلينا وقال : ليكن بلغة أحدكم كزاد الراكب ، وأخاف أن نكون قد جاوزنا أمره وحولي هذه الأساود ، وأشار إلى ما في بيته ، وقال : هو دست وسيف وجفنة ( 9 ) . ( انظر ) الرزق : باب 1503 و 1504 . المسكن : باب 1847 . [ 1216 ] الأخذ من الدنيا بقدر الضرورة الدنيا 893 - الإمام علي ( عليه السلام ) : هؤلاء أنبياء الله وأصفياؤه تنزهوا عن الدنيا . . . ثم اقتص الصالحون آثارهم . . . وأنزلوا الدنيا من أنفسهم كالميتة التي لا يحل لأحد أن يشبع منها إلا في حال الضرورة إليها ، وأكلوا منها بقدر ما أبقى لهم النفس وأمسك الروح ، وجعلوها بمنزلة الجيفة التي اشتد نتنها ، فكل من مر بها أمسك على فيه ، فهم يتبلغون بأدنى البلاغ . . . إخواني ، والله لهي في العاجلة والآجلة -

--> ( 1 ) البحار : 73 / 90 / 61 . ( 2 ) كنز العمال : 6058 . ( 3 ) نهج البلاغة : الخطبة 45 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 3 / 152 . ( 4 ) غرر الحكم : 10993 . ( 5 ) مستدرك الوسائل : 13 / 16 / 14604 . ( 6 ) البحار : 77 / 54 / 3 . ( 7 ) البحار : 78 / 277 / 112 وص 60 / 139 و 72 / 54 / 85 . ( 8 ) البحار : 78 / 277 / 112 وص 60 / 139 و 72 / 54 / 85 . ( 9 ) البحار : 78 / 277 / 112 وص 60 / 139 و 72 / 54 / 85 .