محمد الريشهري
1110
ميزان الحكمة
- عنه ( عليه السلام ) : فاز من أصلح عمل يومه واستدرك فوارط أمسه ( 1 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : اصبروا على الدنيا فإنما هي ساعة فما مضى منه فلا تجد له ألما ولا سرورا ، وما لم يجئ فلا تدري ما هو ؟ وإنما هي ساعتك التي أنت فيها فاصبر فيها على طاعة الله واصبر فيها عن معصية الله ( 2 ) . [ 1541 ] من اعتدل يوماه - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : من اعتدل يوماه فهو مغبون ، ومن كان في غده شرا من يومه فهو مفتون ، ومن لم يتفقد النقصان في نفسه دام نقصه ، ومن دام نقصه فالموت خير له ( 3 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : من اعتدل يوماه فهو مغبون . . . ومن كان غده شر يوميه فمحروم ، ومن لم يبال بما رزء من آخرته إذا سلمت له دنياه فهو هالك ومن لم يتعاهد النقص من نفسه غلب عليه الهوى ، ومن كان في نقص فالموت خير له ( 4 ) . - الإمام الكاظم ( عليه السلام ) : من استوى يوماه فهو مغبون ، ومن كان آخر يوميه شرهما فهو ملعون ، ومن لم يعرف الزيادة في نفسه فهو في نقصان ، ومن كان إلى النقصان فالموت خير له من الحياة ( 5 ) . ( انظر ) عنوان 384 " الغبن " . [ 1542 ] أدب المراقب - الإمام علي ( عليه السلام ) - من وصاياه لكميل - : يا كميل ! ما من حركة إلا وأنت محتاج فيها إلى معرفة ( 6 ) . - الإمام زين العابدين ( عليه السلام ) : ثلاث من كن فيه من المؤمنين كان في كنف الله . . . : من أعطى من نفسه ما هو سائلهم لنفسه ، ورجل لم يقدم يدا ولا رجلا حتى يعلم أنه في طاعة الله قدمها أو في معصيته ، ورجل لم يعب أخاه بعيب حتى يترك ذلك العيب من نفسه ( 7 ) . قال أبو حامد : النظر الأول للمراقب نظره في الهمة والحركة أهي لله تعالى أو للهوى . . . وأقل ما ينكشف له في حركاته أن يكون مباحا ولكنه لا يعنيه فيتركه لقوله ( عليه السلام ) : " من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه " ( 8 ) . ( انظر ) الهوى : باب 4046 . [ 1543 ] إحصاء المساوئ - الإمام علي ( عليه السلام ) : على العاقل أن يحصي على نفسه مساويها في الدين والرأي والأخلاق
--> ( 1 ) غرر الحكم : 6540 . ( 2 ) الكافي : 2 / 454 / 4 . ( 3 ) البحار : 78 / 277 / 113 . ( 4 ) أمالي الصدوق : 321 / 4 . ( 5 ) البحار : 78 / 327 / 5 و 77 / 267 / 1 و 78 / 140 / 32 . ( 6 ) البحار : 78 / 327 / 5 و 77 / 267 / 1 و 78 / 140 / 32 . ( 7 ) البحار : 78 / 327 / 5 و 77 / 267 / 1 و 78 / 140 / 32 . ( 8 ) المحجة البيضاء : 8 / 162 .