104 - ميراث الجوع - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : نور الحكمة الجوع ، والتباعد من الله الشبع . . . لا تشبعوا فيطفأ نور المعرفة من قلوبكم ( 1 ) . - في حديث المعراج - : قال : يا رب ما ميراث الجوع ؟ قال : الحكمة ، وحفظ القلب ، والتقرب إلي ، والحزن الدائم ، وخفة المؤونة بين الناس ، وقول الحق ، ولا يبالي عاش بيسر أو بعسر ( 2 ) . - أيضا - : يا أحمد ، إن العبد إذا جاع بطنه وحفظ لسانه علمته الحكمة ، وإن كان كافرا تكون حكمته حجة عليه ووبالا ( 3 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : طوبى لمن طوى وجاع أولئك الذين يشبعون يوم القيامة ( 4 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : نعم العون على أسر النفس وكسر عادتها التجوع ( 5 ) . 105 - الميزان في الأكل - الإمام علي ( عليه السلام ) : لا ترفع يدك من الطعام إلا وأنت تشتهيه ، فإن فعلت ذلك فأنت تستمرئه ( 6 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : كل وأنت تشتهي ، وأمسك وأنت تشتهي ( 7 ) . - الإمام الرضا ( عليه السلام ) : من أخذ من الطعام زيادة لم يغذه ، ومن أخذه بقدر لا زيادة عليه ولا نقص في غذائه نفعه ، وكذلك الماء ، فسبيله أن تأخذ من الطعام كفايتك في أيامه ، وارفع يديك منه وبك إليه بعض القرم ، وعندك إليه ميل ، فإنه أصلح لمعدتك ولبدنك ، وأزكى لعقلك ، وأخف لجسمك ( 8 ) . - عنه ( عليه السلام ) : من أراد أن يكون صالحا خفيف الجسم [ واللحم ] فليقلل من عشائه بالليل ( 9 ) . 106 - من آداب المائدة - الإمام الحسن ( عليه السلام ) : في المائدة اثنتا عشرة خصلة يجب على كل مسلم أن يعرفها : أربع منها فرض ، وأربع سنة ، وأربع تأديب . فأما الفرض : فالمعرفة ، والرضا ، والتسمية ، والشكر . وأما السنة : فالوضوء قبل الطعام ، والجلوس على الجانب الأيسر ، والأكل بثلاث أصابع . ولعق الأصابع ، وأما التأديب : فالأكل مما يليك ، وتصغير اللقمة ، وتجويد المضغ ، وقلة النظر في وجوه الناس ( 10 ) . - الإمام الباقر ( عليه السلام ) : من أراد أن لا يضره طعام ، فلا يأكل طعاما حتى يجوع وتنقى معدته ،

--> ( 1 ) البحار : 70 / 71 / 20 و 77 / 22 / 6 . ( 2 ) البحار : 70 / 71 / 20 و 77 / 22 / 6 . ( 3 ) إرشاد القلوب : 205 ، انظر الحكمة : باب 923 . ( 4 ) مستدرك الوسائل : 16 / 209 / 19617 وص 214 / 19634 . ( 5 ) مستدرك الوسائل : 16 / 209 / 19617 وص 214 / 19634 . ( 6 ) تحف العقول : 172 . ( 7 ) البحار : 62 / 290 وص 311 و 324 . ( 8 ) البحار : 62 / 290 وص 311 و 324 . ( 9 ) البحار : 62 / 290 وص 311 و 324 . ( 10 ) وسائل الشيعة : 16 / 539 / 1 .