محمد الريشهري
89
ميزان الحكمة
للبدن ومورثة للسقم ومكسلة عن العبادة ( 1 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : القلب يتحمل الحكمة عند خلو البطن ، القلب يمج الحكمة عند امتلاء البطن ( 2 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطنه ( 3 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : لا يدخل ملكوت السماوات والأرض من ملأ بطنه ( 4 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : المؤمن يأكل في معاء واحد ، والكافر يأكل في سبعة أمعاء ( 5 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : بئس العون على الدين : قلب نخيب ، وبطن رغيب ( 6 ) . - الإمام الباقر ( عليه السلام ) : ما من شئ أبغض إلى الله من بطن مملوء ( 7 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ليس شئ أبغض إلى الله من بطن ملآن ( 8 ) . - الإمام الباقر ( عليه السلام ) : أبعد الخلق من الله ، إذا ما امتلأ بطنه ( 9 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إياكم وفضول المطعم فإنه يسم القلب بالفضلة ، ويبطئ بالجوارح عن الطاعة ، ويصم الهمم عن سماع الموعظة ( 10 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) - في حديث جرى بين يحيى ( عليه السلام ) وإبليس - : فقال له يحيى : ما هذه المعاليق ؟ فقال : هذه الشهوات التي أصيب بها ابن آدم ، فقال : هل لي منها شئ ؟ فقال : ربما شبعت فشغلناك عن الصلاة والذكر . قال : لله علي أن لا أملا بطني من طعام أبدا ، وقال إبليس : لله علي أن لا أنصح مسلما أبدا . ثم قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) . . . لله على جعفر وآل جعفر أن لا يملأوا بطونهم من طعام أبدا ، ولله على جعفر وآل جعفر أن لا يعملوا للدنيا أبدا ( 11 ) . ( انظر ) وسائل الشيعة : 16 / 405 باب 1 . 100 - أثر الاقتصاد في الأكل في صحة البدن - الإمام الكاظم ( عليه السلام ) : قال : لو أن الناس قصدوا في الطعم لاعتدلت أبدانهم ( 12 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : كم من أكلة تمنع أكلات ( 13 ) . - عنه ( عليه السلام ) : إياك والبطنة ، فمن لزمها كثرت أسقامه ( 14 ) . - عنه ( عليه السلام ) : من اقتصر في أكله كثرت صحته وصلحت فكرته ( 15 ) . - عنه ( عليه السلام ) : إياك وإدمان الشبع ، فإنه يهيج الأسقام ويثير العلل ( 16 ) . - عنه ( عليه السلام ) : لا يجتمع الجوع والمرض ( 17 ) . - عنه ( عليه السلام ) : لا يجتمع الصحة والنهم ( 18 ) .
--> ( 1 ) البحار : 62 / 266 / 41 . ( 2 ) تنبيه الخواطر : 2 / 119 و 1 / 100 وص 101 . ( 3 ) تنبيه الخواطر : 2 / 119 و 1 / 100 وص 101 . ( 4 ) تنبيه الخواطر : 2 / 119 و 1 / 100 وص 101 . ( 5 ) تنبيه الخواطر : 2 / 119 و 1 / 100 وص 101 . ( 6 ) مستدرك الوسائل : 16 / 209 / 19616 وح 19618 وص 212 / 19629 وص 209 / 19618 . ( 7 ) مستدرك الوسائل : 16 / 209 / 19616 وح 19618 وص 212 / 19629 وص 209 / 19618 . ( 8 ) مستدرك الوسائل : 16 / 209 / 19616 وح 19618 وص 212 / 19629 وص 209 / 19618 . ( 9 ) مستدرك الوسائل : 16 / 209 / 19616 وح 19618 وص 212 / 19629 وص 209 / 19618 . ( 10 ) البحار : 72 / 199 / 29 . ( 11 ) وسائل الشيعة : 16 / 407 / 8 وص 406 / 7 . ( 12 ) وسائل الشيعة : 16 / 407 / 8 وص 406 / 7 . ( 13 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 18 / 397 . ( 14 ) غرر الحكم : 2639 ، 8803 . ( 15 ) غرر الحكم : 2639 ، 8803 . ( 16 ) غرر الحكم : 2681 . ( 17 ) مستدرك الوسائل : 16 / 222 / 19652 . وص 222 / 19652 . ( 18 ) مستدرك الوسائل : 16 / 222 / 19652 . وص 222 / 19652 .