1132 - فضل الخمول وآثاره - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إن الله يحب الأبرار الأخفياء الأتقياء الذين إذا غابوا لم يفتقدوا ، وإذا حضروا لم يدعوا ، ولم يعرفوا ( 1 ) ، قلوبهم مصابيح الهدى ، يخرجون من كل غبراء مظلمة ( 2 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : أحب العباد إلى الله تعالى الأتقياء الأخفياء ، الذين إذا غابوا لم يفتقدوا ، وإذا شهدوا لم يعرفوا ، أولئك أئمة الهدى ومصابيح العلم ( 3 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إن قدرتم أن لا تعرفوا فافعلوا ، وما عليك إن لم يثن عليك الناس ، وما عليك أن تكون مذموما عند الناس إذا كنت عند الله محمودا ( 4 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : تبذل ولا تشهر ، وأخف شخصك لئلا تذكر وتعلم ، واكتم واصمت تسلم - وأومأ بيده إلى صدره - تسر الأبرار وتغيظ الفجار - وأومأ بيده إلى العامة - ( 5 ) . - عنه ( عليه السلام ) : تبذل لا تشتهر ، ولا ترفع شخصك لتذكر بعلم ، واسكت واصمت تسلم ، تسر الأبرار وتغيظ الفجار ( 6 ) . - عنه ( عليه السلام ) - قال لكميل بن زياد - : رويدك لا تشهر ، وأخف شخصك ، لا تذكر ، تعلم تعلم ( 7 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ما قرب عبد من سلطان إلا تباعد من الله تعالى ، ولا كثر ماله إلا اشتد حسابه ، ولا كثر تبعه إلا كثر شياطينه ( 8 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : وذلك زمان لا ينجو فيه إلا كل مؤمن نومة ، إن شهد لم يعرف ، وإن غاب لم يفتقد ، أولئك مصابيح الهدى وأعلام السرى ( 9 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : من أراد أن يرفع ذكره فليخمل أمره ( 10 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : إن في الخمول لراحة ( 11 ) . - عنه ( عليه السلام ) : كثرة المعارف محنة ، وكثرة خلطة الناس فتنة ( 12 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ألا إن خير عباد الله التقي النقي الخفي ، وإن شر عباد الله المشار إليه بالأصابع ( 13 ) .

--> ( 1 ) في المصدر " لم يعرفون " . ( 2 ) كنز العمال : 5947 ، 5929 . ( 3 ) كنز العمال : 5947 ، 5929 . ( 4 ) البحار : 73 / 121 / 110 . ( 5 ) أمالي المفيد : 209 / 44 . ( 6 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 2 / 181 . ( 7 ) البحار : 78 / 57 / 120 و 72 / 67 / 27 . ( 8 ) البحار : 78 / 57 / 120 و 72 / 67 / 27 . ( 9 ) نهج البلاغة الخطبة 103 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 7 / 109 . ( 10 ) البحار : 78 / 264 / . ( 11 ) غرر الحكم : 3375 ، 7124 . ( 12 ) غرر الحكم : 3375 ، 7124 . ( 13 ) البحار : 70 / 111 / 12 .