نهيتكم عن الحكومة فأبيتم ، ثم الآن تجعلونها ذنبا ! أما إنها ليست بمعصية ولكنها عجز من الرأي وضعف في التدبير ، وقد نهيتكم عنه . فقال زرعة : أما والله لئن لم تتب من تحكيمك الرجال لأقتلنك ، أطلب بذلك وجه الله ورضوانه ، فقال علي ( عليه السلام ) : بؤسا لك ما أشقاك ! كأني بك قتيلا تسفي عليك الرياح ! قال زرعة : وددت أنه كان ذلك ( 1 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : فأجمع رأي ملئكم على أن اختاروا رجلين ، فأخذنا عليهما أن يجعجعا عند القرآن ولا يجاوزاه ، وتكون ألسنتهما معه وقلوبهما تبعه ، فتاها عنه ، وتركا الحق وهما يبصرانه ( 2 ) . - عنه ( عليه السلام ) : أصابكم حاصب ، ولا بقي منكم آثر ( آبر - خ ل ) ، أبعد إيماني بالله وجهادي مع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أشهد على نفسي بالكفر ؟ ! لقد ضللت إذا وما أنا من المهتدين ، فاوبوا شر مآب وارجعوا على أثر الأعقاب . أما إنكم ستلقون بعدي ذلا شاملا ، وسيفا قاطعا ، وأثرة يتخذها الظالمون فيكم سنة ( 3 ) . ( انظر ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 2 / 164 ، 206 ، 8 / 102 ، 17 / 12 ، نهج السعادة : 2 / 325 ، 338 ، 340 ، 341 ، 345 ، 356 ، 368 ، 375 ، 392 . 1011 - إخبار الإمام بمصير الخوارج - الإمام علي ( عليه السلام ) - في حرب الخوارج - : مصارعهم دون النطفة ، والله لا يفلت منهم عشرة ، ولا يهلك منكم عشرة ( 4 ) . قال ابن أبي الحديد : هذا الخبر من الأخبار التي تكاد تكون متواترة ، لاشتهاره ونقل الناس كافة له ، وهو من معجزاته وأخباره المفصلة عن الغيوب . - أبو سليمان المرعش : لما سار علي إلى النهروان سرت معه فقال علي : والذي فلق الحبة وبرأ النسمة ، لا يقتلون منكم عشرة ولا يبقى منهم عشرة . فلما سمع الناس ذلك حملوا عليهم فقتلوهم ( 5 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : احملوا عليهم ، فوالله لا يقتل منكم عشرة ، ولا يسلم منهم عشرة . فحمل عليهم فطحنهم طحنا ، قتل من أصحابه ( عليه السلام ) تسعة ، وأفلت من الخوارج ثمانية ( 6 ) . 1012 - تسمية الخوارج بالحرورية - أبو العباس : وسبب تسميتهم الحرورية أن عليا ( عليه السلام ) لما ناظرهم - بعد مناظرة ابن عباس

--> ( 1 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 2 / 268 . ( 2 ) نهج البلاغة : الخطبة 177 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 10 / 55 . ( 3 ) نهج البلاغة : الخطبة 58 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 4 / 129 نحوه . ( 4 ) نهج البلاغة : الخطبة 59 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 5 / 3 . ( 5 ) كنز العمال : 31625 . ( 6 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 2 / 273 .