- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : اليمين الصبر الفاجرة تدع الديار بلاقع ( 1 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : اليمين الصبر الكاذبة تورث العقب الفقر ( 2 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : اليمين الكاذبة منفقة للسلعة ممحقة للكسب ( 3 ) . 933 - الذين لا حنث ولا كفارة عليهم - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : لا حنث ولا كفارة على من حلف تقية ، يدفع بذلك ظلما عن نفسه ( 4 ) . - عنه ( عليه السلام ) - وقد قال له أبو بكر الحضرمي : نحلف لصاحب العشار نجيز بذلك ما لنا ؟ - : نعم ، وفي الرجل يحلف تقية ، قال : إن خشيت على دمك ومالك فاحلف ترده عنك بيمينك ، وإن رأيت أن يمينك لا يرد عنك شيئا فلا تحلف لهم ( 5 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لا يمين في قطيعة رحم ( 6 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : لا يجوز يمين في تحليل حرام ، ولا تحريم حلال ، ولا قطيعة رحم ( 7 ) . - عنه ( عليه السلام ) : لا يمين في غضب ولا في قطيعة رحم ( 8 ) . - عنه ( عليه السلام ) : لا يمين في معصية الله ( 9 ) . - عنه ( عليه السلام ) - في قوله تعالى : * ( ولا تجعلوا الله ، عرضة لأيمانكم ) * - : يعني الرجل يحلف أن لا يكلم أخاه وما أشبه ذلك ، أو لا يكلم أمه ( 10 ) . - عنه ( عليه السلام ) : لا يمين في غضب ، ولا في قطيعة رحم ، ولا في إجبار ، ولا في إكراه ( 11 ) . - عنه ( عليه السلام ) - في قول الله عز وجل : * ( لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ) * - : اللغو قول الرجل : لا والله وبلى والله ، ولا يعقد على شئ ( 12 ) . 934 - كيفية تحليف الظالم - الإمام علي ( عليه السلام ) : أحلفوا الظالم إذا أردتم يمينه بأنه برئ من حول الله وقوته ، فإنه إذا حلف بها كاذبا عوجل العقوبة ، وإذا حلف بالله الذي لا إله إلا هو لم يعاجل ، لأنه قد وحد الله تعالى ( 13 ) . ( انظر ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 19 / 91 . وسائل الشيعة : 16 / 167 باب 33 . 935 - من قال : علم الله كاذبا - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إذا قال العبد : علم الله وكان كاذبا قال الله عز وجل : أما وجدت أحدا تكذب عليه غيري ؟ ! ( 14 ) .

--> ( 1 ) ثواب الأعمال : 270 / 4 . ( 2 ) البحار : 104 / 209 / 19 . ( 3 ) كنز العمال : 46381 . ( 4 ) الخصال : 607 / 9 . ( 5 ) البحار : 75 / 411 / 59 ، وسائل الشيعة : 16 / 134 باب 12 . ( 6 ) الكافي : 7 / 440 / 4 وص 439 / 2 وص 442 / 16 . ( 7 ) الكافي : 7 / 440 / 4 وص 439 / 2 وص 442 / 16 . ( 8 ) الكافي : 7 / 440 / 4 وص 439 / 2 وص 442 / 16 . ( 9 ) وسائل الشيعة : 16 / 132 / 132 . ( 10 ) تفسير العياشي : 1 / 112 . وسائل الشيعة : 16 / 129 باب 11 . ( 11 ) الكافي : 7 / 442 / 17 وص 443 / 1 . ( 12 ) الكافي : 7 / 442 / 17 وص 443 / 1 . ( 13 ) نهج البلاغة : الحكمة 253 . ( 14 ) الكافي : 7 / 437 / 2 ، أمالي الصدوق : 342 / 12 .