محمد الريشهري
54
ميزان الحكمة
- عنه ( عليه السلام ) : الآداب تلقيح الأفهام ونتايج الأذهان ( 1 ) . - عنه ( عليه السلام ) : الأدب صورة العقل ( 2 ) . - عنه ( عليه السلام ) : الأدب في الإنسان كشجرة أصلها العقل ( 3 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : حسن الأدب زينة العقل ( 4 ) . - الإمام زين العابدين ( عليه السلام ) : آداب العلماء زيادة في العقل ( 5 ) . - الإمام الحسن ( عليه السلام ) : لا أدب لمن لا عقل له ( 6 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : الدين والأدب نتيجة العقل ( 7 ) . - عنه ( عليه السلام ) : أفضل العقل الأدب ( 8 ) . - عنه ( عليه السلام ) : من زاد أدبه على عقله كان كالراعي بين غنم كثيرة ( 9 ) . 66 - تأديب النفس - الإمام علي ( عليه السلام ) : تولوا من أنفسكم تأديبها ، واعدلوا بها عن ضراوة عاداتها ( 10 ) . - عنه ( عليه السلام ) : ذك قلبك بالأدب كما تذكى النار بالحطب ، ولا تكن كحاطب الليل وغثاء السيل ( 11 ) . - عنه ( عليه السلام ) : ومعلم نفسه ومؤدبها أحق بالإجلال من معلم الناس ومؤدبهم ( 12 ) . - عنه ( عليه السلام ) : أفضل الأدب ما بدأت به نفسك ( 13 ) . 67 - ما يورث الأدب - الإمام علي ( عليه السلام ) : سبب تزكية الأخلاق حسن الأدب ( 14 ) . - الإمام الرضا ( عليه السلام ) : العقل حباء من الله والأدب كلفة ، فمن تكلف الأدب قدر عليه ، ومن تكلف العقل لم يزدد بذلك إلا جهلا ( 15 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : من كلف بالأدب قلت مساويه ( 16 ) . - عنه ( عليه السلام ) : إذا فاتك الأدب فألزم الصمت ( 17 ) . - عنه ( عليه السلام ) : إذا رأيت في غيرك خلقا ذميما فتجنب من نفسك أمثاله ( 18 ) . - عنه ( عليه السلام ) : ليس شئ أحمد عاقبة ولا ألذ مغبة ولا أدفع لسوء أدب ولا أعون على درك مطلب من الصبر ( 19 ) . - عنه ( عليه السلام ) : لا يستعان على الدهر إلا بالعقل ، ولا على الأدب ( 20 ) إلا بالبحث ( 21 ) . - قيل لعيسى بن مريم ( عليهما السلام ) : من أدبك ؟ قال :
--> ( 1 ) البحار : 75 / 68 / 8 . ( 2 ) غرر الحكم : 996 ، 2004 . ( 3 ) غرر الحكم : 996 ، 2004 . ( 4 ) البحار : 77 / 131 / 14 و 78 / 141 / 35 وص 111 / ح 6 . ( 5 ) البحار : 77 / 131 / 14 و 78 / 141 / 35 وص 111 / ح 6 . ( 6 ) البحار : 77 / 131 / 14 و 78 / 141 / 35 وص 111 / ح 6 . ( 7 ) غرر الحكم : 1693 ، 2947 ، 8886 ، 8886 . ( 8 ) غرر الحكم : 1693 ، 2947 ، 8886 ، 8886 . ( 9 ) غرر الحكم : 1693 ، 2947 ، 8886 ، 8886 . ( 10 ) غرر الحكم : 1693 ، 2947 ، 8886 ، 8886 . ( 11 ) تحف العقول : 80 . ( 12 ) البحار : 2 / 56 / 33 . ( 13 ) غرر الحكم : 3115 ، 5520 . ( 14 ) غرر الحكم : 3115 ، 5520 . ( 4 ) البحار : 78 / 342 / 43 . ( 16 ) غرر الحكم : 8271 . ( 17 ) البحار : 71 / 293 / 63 . ( 18 ) غرر الحكم : 4098 ، 7508 . ( 19 ) غرر الحكم : 4098 ، 7508 . ( 20 ) الظاهر أن المراد من الأدب هنا هو العلم . ( 21 ) البحار : 78 / 7 / 59 .