545 - الجنة الكتاب * ( وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والأرض أعدت للمتقين ) * ( 1 ) . * ( سابقوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والأرض ) * ( 2 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : ألا وإني لم أر كالجنة نام طالبها ولا كالنار نام هاربها ( 3 ) . - عنه ( عليه السلام ) : إن كنتم راغبين لا محالة فارغبوا في جنة عرضها السماوات والأرض ( 4 ) . - الإمام الباقر ( عليه السلام ) : يا طالب الجنة ! ما أطول نومك ؟ ! وأكل مطيتك ؟ ! وأوهى همتك ؟ ! فلله أنت من طالب ومطلوب ، ويا هاربا من النار ! ما أحث مطيتك إليها ؟ ! وما أكسبك لما يوقعك فيها ؟ ! ( 5 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من اشتاق إلى الجنة سارع في الخيرات ( 6 ) . - الإمام زين العابدين ( عليه السلام ) : اعلموا أنه من اشتاق إلى الجنة سارع إلى الحسنات ، وسلا عن الشهوات ، ومن أشفق من النار بادر بالتوبة إلى الله من ذنوبه ، وراجع عن المحارم ( 7 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : الجنة أفضل غاية ( 8 ) . - عنه ( عليه السلام ) : الجنة مآل الفائز ( 9 ) . - عنه ( عليه السلام ) : الجنة دار الأمان ( 10 ) . - عنه ( عليه السلام ) : الجنة جزاء المطيع ( 11 ) . - عنه ( عليه السلام ) : الجنة غاية السابقين ، النار غاية المفرطين ( 12 ) . - عنه ( عليه السلام ) : الدنيا دار الأشقياء ، الجنة دار الأتقياء ( 13 ) . - عنه ( عليه السلام ) : ما خير بخير بعده النار ، وما شر بشر بعده الجنة ، وكل نعيم دون الجنة فهو محقور ، وكل بلاء دون النار عافية ( 14 ) . 546 - عظمة نعيم الجنة الكتاب * ( فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما

--> ( 1 ) آل عمران : 133 . ( 2 ) الحديد 21 . ( 3 ) نهج البلاغة : الخطبة 28 . ( 4 ) غرر الحكم : 3736 . ( 5 ) تحف العقول : 291 . ( 6 ) البحار : 77 / 94 / 1 . ( 7 ) تحف العقول : 281 . ( 8 ) غرر الحكم : 1024 ، 1074 ، 397 ، 417 و ( 477 - 478 ) و ( 437 - 438 ) . ( 9 ) غرر الحكم : 1024 ، 1074 ، 397 ، 417 و ( 477 - 478 ) و ( 437 - 438 ) . ( 10 ) غرر الحكم : 1024 ، 1074 ، 397 ، 417 و ( 477 - 478 ) و ( 437 - 438 ) . ( 11 ) غرر الحكم : 1024 ، 1074 ، 397 ، 417 و ( 477 - 478 ) و ( 437 - 438 ) . ( 12 ) غرر الحكم : 1024 ، 1074 ، 397 ، 417 و ( 477 - 478 ) و ( 437 - 438 ) . ( 13 ) غرر الحكم : 1024 ، 1074 ، 397 ، 417 و ( 477 - 478 ) و ( 437 - 438 ) . ( 14 ) نهج البلاغة : الحكمة 387 .