523 - الجليس - الإمام علي ( عليه السلام ) : جليس الخير نعمة ، جليس الشر نقمة ( 1 ) . - عنه ( عليه السلام ) : جماع الشر في مقارنة قرين السوء ( 2 ) . ( انظر ) الرفق : باب 1529 . الأمثال : باب 3621 . 524 - من نجالس ؟ - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : قالوا - الحواريون لعيسى ( عليه السلام ) - : يا روح الله فمن نجالس إذا ؟ قال : من يذكركم الله رؤيته ، ويزيد في علمكم منطقه ، ويرغبكم في الآخرة عمله ( 3 ) . - الإمام زين العابدين ( عليه السلام ) : مجالس الصالحين داعية إلى الصلاح ( 4 ) . - عنه ( عليه السلام ) - في الدعاء - : أو لعلك فقدتني من مجالس العلماء فخذلتني ، أو لعلك رأيتني في الغافلين فمن رحمتك آيستني ، أو لعلك رأيتني آلف مجالس البطالين فبيني وبينهم خليتني ( 5 ) . - لقمان ( عليه السلام ) - لابنه - : يا بني ! جالس العلماء وزاحمهم بركبتيك ، فإن الله عز وجل يحيي القلوب بنور الحكمة كما يحيي الأرض بوابل السماء ( 6 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : جالس الحلماء تزدد حلما ( 7 ) . - عنه ( عليه السلام ) : جالس العلماء تسعد ( 8 ) . - عنه ( عليه السلام ) : جالس العلماء يزدد علمك ، ويحسن أدبك ، وتزك نفسك ( 9 ) . - عنه ( عليه السلام ) : جالس الحكماء يكمل عقلك ، وتشرف نفسك ، وينتف عنك جهلك ( 10 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : جالس الأبرار ، فإنك إن فعلت خيرا حمدوك ، وإن أخطأت لم يعنفوك ( 11 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : مجالسة الحكماء حياة العقول ، وشفاء النفوس ( 12 ) . - عنه ( عليه السلام ) : جالس الفقراء تزدد شكرا ( 13 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : سائلوا العلماء ، وخاطبوا الحكماء ، وجالسوا الفقراء ( 14 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : لا تجلسوا إلا عند كل عالم

--> ( 1 ) غرر الحكم : ( 4719 - 4720 ) و 4774 . ( 2 ) غرر الحكم : ( 4719 - 4720 ) و 4774 . ( 3 ) تحف العقول : 44 ، أمالي الطوسي : 157 / 262 مع تفاوت يسير في اللفظ وانظر الذكر : باب 1345 . ( 4 ) البحار : 78 / 141 / 35 . ( 5 ) إقبال الأعمال : 1 / 164 . ( 6 ) البحار : 1 / 204 / 22 . ( 7 ) غرر الحكم : 4722 ، 4717 ، 4786 ، 4787 . ( 8 ) غرر الحكم : 4722 ، 4717 ، 4786 ، 4787 . ( 9 ) غرر الحكم : 4722 ، 4717 ، 4786 ، 4787 . ( 10 ) غرر الحكم : 4722 ، 4717 ، 4786 ، 4787 . ( 11 ) تنبيه الخواطر : 2 / 122 . ( 12 ) غرر الحكم : 9875 ، 4723 . ( 13 ) غرر الحكم : 9875 ، 4723 . ( 14 ) تحف العقول : 41 .