ويأخذ الصدقات وأن الله هو التواب الرحيم ) * ( 1 ) . * ( وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات ) * ( 2 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : من أعطي التوبة لم يحرم القبول ، ومن أعطي الاستغفار لم يحرم المغفرة ( 3 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إن الله غافر إلا من شرد على الله شراد البعير على أهله ( 4 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) - في قوله تعالى : * ( إن الله لا يغفر أن يشرك به * ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ) * - : الكبائر فما سواها ( 5 ) . ( انظر ) وسائل الشيعة : 11 / 264 باب 47 . 456 - متى تقبل التوبة ؟ الكتاب * ( وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إني تبت الان ولا الذين يموتون وهم كفار ) * ( 6 ) . * ( إن الذين كفروا بعد إيمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم ) * ( 7 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) - وقد سئل عن قول الله عز وجل : * ( وليست التوبة للذين . . . ) * - : ذلك إذا عاين أمر الآخرة ( 8 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من تاب قبل أن يعاين ، قبل الله توبته ( 9 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : إن الله تعالى يقبل توبة العبد ما لم يغرغر ( 10 ) . - الإمام الباقر ( عليه السلام ) : إذا بلغت النفس هذه - وأهوى بيده إلى حلقه - لم يكن للعالم توبة ، وكانت للجاهل توبة ( 11 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إذا بلغت النفس هاهنا - وأشار بيده إلى حلقه - لم يكن للعالم توبة ، ثم قرأ * ( إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة ) * ( 12 ) . - عنه ( عليه السلام ) : كل ذنب عمله العبد وإن كان عالما فهو جاهل حين خاطر بنفسه في معصية ربه ( 13 ) . - عنه ( عليه السلام ) : لا تنقطع الحجة من الأرض إلا أربعين يوما قبل يوم القيامة ، فإذا رفعت الحجة أغلقت أبواب التوبة ، ولم ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت ( 14 ) . - الإمام الرضا ( عليه السلام ) - وقد سئل عن علة إغراق الله فرعون وقد آمن به وأقر بتوحيده ؟ - : لأنه آمن عند رؤية البأس ، والإيمان عند رؤية البأس

--> ( 1 ) التوبة : 104 . ( 2 ) الشورى : 25 . ( 3 ) البحار : 69 / 410 / 124 . ( 4 ) كنز العمال : 43717 . ( 5 ) الكافي : 2 / 284 / 18 . ( 6 ) النساء : 18 . ( 7 ) آل عمران : 90 . ( 8 ) البحار : 6 / 19 / 3 . ( 9 ) الكافي : 2 / 440 / 2 . ( 10 ) كنز العمال : 10187 . ( 11 ) الكافي : 2 / 440 / 3 و 1 / 47 . ( 12 ) الكافي : 2 / 440 / 3 و 1 / 47 . ( 13 ) نور الثقلين : 1 / 457 / 128 . ( 14 ) البحار : 6 / 18 / 1 .