محمد الريشهري

309

ميزان الحكمة

409 - الدرجات التي يبلغها العبد بالبلاء - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إن في الجنة منزلة لا يبلغها عبد إلا بالابتلاء في جسده ( 1 ) . - عنه ( عليه السلام ) : إنه ليكون للعبد منزلة عند الله فما ينالها إلا بإحدى خصلتين : إما بذهاب ماله أو ببلية في جسده ( 2 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إن الرجل ليكون له الدرجة عند الله لا يبلغها بعمله ، حتى يبتلى ببلاء في جسمه فيبلغها بذلك ( 3 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : إن العبد لتكون له المنزلة من الجنة فلا يبلغها بشئ من البلاء حتى يدركه الموت ، ولم يبلغ تلك الدرجة فيشدد عليه عند الموت فيبلغها ( 4 ) . ( انظر ) الجنة : باب 556 . 410 - ذم حب البلاء - يروي عن أبي ذر ( رحمه الله ) أنه قال : ثلاثة يبغضها الناس وأنا أحبها : أحب الموت ، وأحب الفقر ، وأحب البلاء - : هذا ليس على ما يروون ، إنما عنى : الموت في طاعة الله أحب إلي من الحياة في معصية الله ، والفقر في طاعة الله أحب إلي من الغنى في معصية الله ، والبلاء في طاعة الله أحب إلي من الصحة في معصية الله ( 5 ) . ( انظر ) الإيمان : باب 260 . العافية : باب 2773 . 411 - المؤمن في البلاء - الإمام علي ( عليه السلام ) - في وصف المؤمنين - : نزلت أنفسهم منهم في البلاء كما نزلت في الرخاء ( 6 ) . ( انظر ) عنوان 65 " الجزع " . 412 - ابتلاء المؤمن خير له - الإمام الصادق ( عليه السلام ) - فيما أوحى الله تعالى إلى موسى ( عليه السلام ) - : ما خلقت خلقا أحب إلي من عبدي المؤمن ، فإني إنما ابتليته لما هو خير له ، وأعافيه لما هو خير له ، وأزوي عنه لما هو خير له ، وأنا أعلم بما يصلح عليه عبدي ، فليصبر على بلائي ، وليشكر نعمائي ، وليرض بقضائي ، أكتبه في الصديقين عندي ( 7 ) . - الإمام الباقر ( عليه السلام ) : ما أبالي أصبحت فقيرا أو مريضا أو غنيا ، لأن الله يقول : لا أفعل بالمؤمن إلا ما هو خير له ( 8 ) . ( انظر ) القضاء : باب 3351 .

--> ( 1 ) البحار : 67 / 212 / 16 . ( 2 ) الكافي : 2 / 257 / 23 . ( 3 ) الدعوات للراوندي : 172 / 483 . ( 4 ) البحار : 82 / 167 / 3 و 81 / 173 / 9 و 78 / 23 / 89 و 72 / 331 / 14 . ( 5 ) البحار : 82 / 167 / 3 و 81 / 173 / 9 و 78 / 23 / 89 و 72 / 331 / 14 . ( 6 ) البحار : 82 / 167 / 3 و 81 / 173 / 9 و 78 / 23 / 89 و 72 / 331 / 14 . ( 7 ) البحار : 82 / 167 / 3 و 81 / 173 / 9 و 78 / 23 / 89 و 72 / 331 / 14 . ( 8 ) التمحيص : 57 / 114 .