محمد الريشهري
266
ميزان الحكمة
358 - البصيرة الكتاب * ( أفلم يسيروا في الأرض فتكون لهم قلوب يعقلون بها أو آذان يسمعون بها فإنها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور ) * ( 1 ) . * ( ولقد ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن والإنس لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم أعين لا يبصرون بها ولهم آذان لا يسمعون بها أولئك كالانعام بل هم أضل أولئك هم الغافلون ) * ( 2 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : نظر البصر لا يجدي إذا عميت البصيرة ( 3 ) . - عنه ( عليه السلام ) : فاقد البصر فاسد النظر ( 4 ) . - عنه ( عليه السلام ) : فإنما البصير من سمع فتفكر ، ونظر فأبصر ، وانتفع بالعبر ، ثم سلك جددا واضحا يتجنب فيه الصرعة في المهاوي ( 5 ) . - عنه ( عليه السلام ) : قد بصرتم إن أبصرتم ، وقد هديتم إن اهتديتم ( 6 ) . - عنه ( عليه السلام ) : ليست الرؤية مع الإبصار ، فقد تكذب العيون أهلها ، ولا يغش العقل من استنصحه ( 7 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ليس الأعمى من يعمى بصره ، إنما الأعمى من تعمى بصيرته ( 8 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : فقد البصر أهون من فقدان البصيرة ( 9 ) . - عنه ( عليه السلام ) : بالهدى يكثر الاستبصار ( 10 ) . 359 - أبصر الناس - الإمام علي ( عليه السلام ) : أبصر الناس من أبصر عيوبه وأقلع عن ذنوبه ( 11 ) . - عنه ( عليه السلام ) : ألا إن أبصر الأبصار ما نفذ في الخير طرفه ، ألا إن أسمع الأسماع ما وعى التذكير وقبله ( 12 ) .
--> ( 1 ) الحج : 46 . ( 2 ) الأعراف : 179 . ( 3 ) غرر الحكم : 9972 ، 6548 . ( 4 ) غرر الحكم : 9972 ، 6548 . ( 5 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 9 / 158 و 18 / 326 و 19 / 173 . ( 6 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 9 / 158 و 18 / 326 و 19 / 173 . ( 7 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 9 / 158 و 18 / 326 و 19 / 173 . ( 8 ) كنز العمال : 1220 . ( 9 ) غرر الحكم : 6536 ، 4186 ، 3061 . ( 10 ) غرر الحكم : 6536 ، 4186 ، 3061 . ( 11 ) غرر الحكم : 6536 ، 4186 ، 3061 . ( 12 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 7 / 167 .