- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : الرجال أربعة : سخي ، وكريم ، وبخيل ، ولئيم . فالسخي : الذي يأكل ويعطي ، والكريم : الذي لا يأكل ويعطي ، والبخيل : الذي يأكل ولا يعطي ، واللئيم الذي لا يأكل ولا يعطي ( 1 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : البخيل حقا من ذكرت عنده فلم يصل علي ( 2 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : البخيل من بخل بالسلام ( 3 ) . 324 - قلة راحة البخيل - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أقل الناس راحة البخيل ( 4 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ليست لبخيل راحة ( 5 ) . - الإمام الرضا ( عليه السلام ) : كان أمير المؤمنين ( عليه السلام ) يقول : خلقت الخلائق في قدرة * فمنهم سخي ومنهم بخيل فأما السخي ففي راحة * وأما البخيل فشوم طويل ( 6 ) ( انظر ) عنوان 199 " الراحة " . 325 - أبخل الناس - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أبخل الناس من بخل بما افترض الله عليه ( 7 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : أبخل الناس من بخل على نفسه بماله وخلفه لوراثه ( 8 ) . - عنه ( عليه السلام ) : البخل بإخراج ما افترضه الله سبحانه من الأموال أقبح البخل ( 9 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) بعث إلى رجل بخمسة أوساق من تمر . . . فقال رجل لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) : والله ما سألك فلان ، ولقد كان يجزيه من الخمسة أوساق وسق واحد ، فقال له أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : لا كثر الله في المؤمنين ضربك ، أعطي أنا وتبخل أنت ! ( 10 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : إن سخاء النفس عما في أيدي الناس لأفضل من سخاء البذل ( 11 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إن أبخل الناس من بخل بالسلام ( 12 ) . 326 - آية البخل - الإمام علي ( عليه السلام ) : كثرة العلل آية البخل ( 13 ) . - عنه ( عليه السلام ) : البخيل متحجج بالمعاذير والتعاليل ( 14 ) .

--> ( 1 ) البحار : 71 / 356 / 18 و 73 / 306 / 28 . ( 2 ) البحار : 71 / 356 / 18 و 73 / 306 / 28 . ( 3 ) معاني الأخبار : 246 / 8 . ( 4 ) البحار : 73 / 300 / 2 وص 303 / 17 و 304 / 20 . ( 5 ) البحار : 73 / 300 / 2 وص 303 / 17 و 304 / 20 . ( 6 ) البحار : 73 / 300 / 2 وص 303 / 17 و 304 / 20 . ( 7 ) البحار : 73 / 300 / 2 . ( 8 ) غرر الحكم : 3253 ، 2038 . ( 9 ) غرر الحكم : 3253 ، 2038 . ( 10 ) وسائل الشيعة : 6 / 318 / 1 . ( 11 ) غرر الحكم : 3537 . ( 12 ) البحار : 76 / 4 / 11 و 77 / 209 / 1 . ( 13 ) البحار : 76 / 4 / 11 و 77 / 209 / 1 . ( 14 ) غرر الحكم : 1275 .