عبد العزيز البخاري الذي هو من مصادرهم الأصولية . كما بإمكانكم مراجعة كتاب مختصر الأصول لابن الحاجب ( 1 ) أيضا ، وهو ينص على هذا . بل لو راجعتم شروح الحديث ، لوجدتم الشراح من المحدثين أيضا ينصون على كون الاستثناء هذا متصلا لا منقطعا ، فراجعوا عبارة القسطلاني في إرشاد الساري ( 2 ) ، وراجعوا أيضا فيض القدير في شرح الجامع الصغير . إذن ، سقطت المناقشة الأولى ، وتمت دلالة الحديث على العموم أي عموم المنزلة ، وهذه البحوث بحوث تخصصية ، أرجو الالتفات إليها وتذكر ما درستموه من القواعد العلمية المفيدة في مثل هذه المسائل . الجواب عن المناقشة الثانية : والمناقشة الثانية كان ملخصها : إن الاستخلاف هذا كان في قضية معينة ، وفي حياة النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، كما أن استخلاف هارون كان في حياة موسى ، وقد مات هارون قبل موسى ، إذن لا دلالة على الإمامة والخلافة بالمعنى المتنازع فيه . هذا الإشكال الذي طرحه كثيرون منهم ، من ابن حجر العسقلاني ، ومن القسطلاني ، ومن القاري ، ومن غيرهم من كبار المحدثين ، وأيضا من المتكلمين ، لو راجعتم إلى كتبهم لوجدتم هذا الإشكال وهذه المناقشة . مع ابن تيمية : بل لو رجعتم إلى منهاج السنة لوجدتم عبارات ابن تيمية مشحونة بالبغض والعداء

--> ( 1 ) المختصر ( بيان المختصر 2 ) : 246 . ( 2 ) إرشاد الساري 6 / 117 - 118 - دار إحياء التراث العربي - بيروت .