أحمد بن محمد بن خالد البرقي

262

المحاسن

الأشعث ، عن عبد الله بن حماد الأنصاري ، عن الصباح بن يحيى المزني ، عن الحارث بن حصيرة ، عن الحكم بن عيينة قال : لما قتل أمير المؤمنين ( ع ) الخوارج يوم النهروان قام إليه رجل فقال : يا أمير المؤمنين طوبى لنا إذ شهدنا معك هذا الموقف وقتلنا معك هؤلاء الخوارج ، فقال أمير المؤمنين ( ع ) : والذي فلق الحبة وبرأ النسمة لقد شهدنا في هذا الموقف أناس لم يخلق الله آبائهم ولا أجدادهم بعد ، فقال الرجل : وكيف شهدنا قوم لم يخلقوا ؟ - قال : بلى ، قوم يكونون في آخر الزمان يشركوننا فيما نحن فيه وهم يسلمون لنا ، فأولئك شركاؤنا فيما كنا فيه حقا حقا ( 1 ) . 323 - عنه ، عن محمد بن سلمة رفعه قال : قال أمير المؤمنين صلوات الله عليه . إنما يجمع الناس الرضا والسخط ، فمن رضى أمرا فقد دخل فيه ، ومن سخطه فقد خرج منه ( 2 ) . 324 - عنه ، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع ، عن جعفر بن بشير ، عن عبد الكريم بن عمرو الخثعمي ، عن سليمان بن خالد ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال : لو أن أهل السماوات والأرض لم يحبوا أن يكونوا شهدوا مع رسول الله صلى الله عليه وآله لكانوا من أهل النار ( 3 ) . 325 - عنه ، عن علي بن الحكم ، عن أبي عروة السلمي ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال : إن الله يحشر الناس على نياتهم يوم القيامة ( 4 ) . 34 - باب الحب والبغض في الله 326 - عنه ، عن أبيه ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز بن عبد الله السجستاني ، عن فضيل بن يسار قال : سألت أبا عبد الله ( ع ) عن الحب والبغض ، أمن الايمان هو ؟ - قال : وهل الايمان إلا الحب والبغض ؟ ثم تلا هذه الآية " وحبب إليكم الايمان وزينه في قلوبكم ، وكره إليكم الكفر والفسوق والعصيان أولئك هم الراشدون " ( 5 ) . 327 - عنه ، عن أحمد بن أبي نصر ، عن صفوان الجمال ، عن أبي عبيدة زياد

--> 1 - ج 15 ، الجزء الثاني ، " باب ثواب تمنى الخيرات " ( ص 181 ، س 32 و 36 و 37 ) وأيضا ج 13 ، " باب فضل انتظار الفرج " ، ( 138 ، س 14 ) لكن الحديث الثاني فقط . 2 - تقدم آنفا تحت رقم 1 . 3 - تقدم آنفا تحت رقم 1 . 4 - ج 15 ب ، الجزء الثاني ، " باب النية وشرائطها " ( ص 76 ، س 28 ) . 5 - ج 15 ، الجزء الأول ، " باب الحب في الله والبغض في الله " ، ( ص 282 ، س 1 ) مع ايراد بيان له .