عبد الله عليهما السلام ، قال : ما من مؤمن يؤدى فريضة من فرائض الله الا كان له عند أداءها دعوة مستجابة . ( 1 ) 56 - ثواب الدعاء بعد الفريضة 73 - عنه ، عن أبيه ، عن صفوان ، عن إسحاق بن عمار ، قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : من قال بعد الفريضة من الصلاة قبل أن يزول ركبتيه : " اشهد أن لا اله إلا الله ، وحده لا شريك له ، الها واحدا أحدا صمدا ، لم يتخذ صاحبة ولا ولدا " عشر مرات محا الله عنه أربعين ألف ألف سيئة ، وكتب الله له أربعين ألف ألف حسنة ، وكان مثل من قرأ القرآن اثنى عشر مرة ، ثم التفت إلي فقال : أما أنا فلا أزول ركبتي حتى أقولها مائة مرة ، وأما أنتم فقولوها عشر مرات . ( 2 ) 57 - ثواب المحافظة على الصلاة 74 - عنه ، عن الحسن بن محبوب ، عن جميل بن دراج ، عن زرارة ، عن أبي - جعفر عليه السلام ، قال : أيما مؤمن حافظ على صلاة الفريضة فصلاها لوقتها فليس هو من الغافلين ، فإن قرأ فيها بمائة آية فهو من الذاكرين . ( 3 ) 75 - عنه ، عن علي بن حديد ، عن منصور بن يونس ، عمن ذكره ، عن أبي

--> 1 - ج 18 ، كتاب الصلاة : " باب فضل التعقيب وشرائطه وآدابه " ، ( ص 412 س 37 ) أقول : هذا الحديث مروى في العيون وغيره من الكتب المعتبرة أيضا بأسانيد معتمد عليها . 2 - ج 18 ، كتاب الصلاة " باب سائر ما يستحب عقيب كل صلاة ، " ( ص 425 س 1 . ) وفيه بدل " الفريضة " " فراغه " أي بعد فراغه من الصلاة ، وقال ره ، بعد نقله : " بيان - هذا التهليل مذكور في الكتب ووردت فيه فضائل كثيرة في التعقيب وغيره وسيأتي بعضها ، وفي النسخ " ركبتيه " بالنصب وزال يزول لم يأت متعديا ويمكن ان يقرأ على بناء التفعيل ، قال الجوهري : زال الشئ من مكانه يزول زوالا وأزاله غيره وزوله فانزال ، وزلت الشئ من مكانه أزيله زيلا لغة في أزلته . " 3 - ج 18 ، كتاب الصلاة ، " باب الحث على المحافظة على الصلوات " ( ص 50 س 31 ) أقول : قال المجلسي ره ، قبل هذا الخبر بعد نقل نظائره في المعنى : " بيان - أكثر تلك الأخبار ظاهرها ان المراد بها وقت الفضيلة "