--> ( 1 ) الدروس الشرعية : في شرائط تملّك الموات بالإحياء ج 3 ص 59 . ( 2 ) اللمعة الدمشقية : في إحياء الموات ص 242 . ( 3 ) التنقيح الرائع : في إحياء الموات ج 4 ص 101 . ( 4 ) جامع المقاصد : إحياء الموات في أحكام الأراضي ج 7 ص 24 . ( 5 ) الروضة البهية : إحياء الموات في تحديد الحريم ج 7 ص 164 . ( 6 ) مسالك الأفهام : في شرائط التملّك بالإحياء ج 12 ص 412 و 414 . ( 7 ) مفاتيح الشرائع : إحياء الموات في بيان حريم الأشياء ج 3 ص 30 . ( 8 ) كفاية الأحكام : في شرائط التملّك بالإحياء ج 2 ص 553 . ( 9 ) مختلف الشيعة : في إحياء الموات بئر المعطن ج 6 ص 206 . ( 10 ) مستدرك الوسائل : ب 8 من أبواب إحياء الموات ح 3 ج 17 ص 117 ، ولا يخفى عليك أنّه ليس هذا الخبر في مقام التشريع على ما فهمه العلاّمة في المختلف ، بل هو نقل وخبر عمّا كان يقع في الجاهلية وما كان في الإسلام جارياً بين الناس ، وإلاّ فلا معنى لجعل ذلك منشأ للتشريع والتقنين ، ويبعد كلّ البعد أن يكون خبراً عن التغييرات الطبيعية الواقعة في بطون الأراضي من تكثير المياه وتقليلها لتكون الفاصلة بين الآبار منبعثا عنهما ، فتأمّل . ( 11 ) مسالك الأفهام : في شرائط التملّك بالإحياء ج 12 ص 412 . وراجع روضة الطالبين : ج 4 ص 447 . ( 12 ) وسائل الشيعة : ب 11 من أبواب إحياء الموات ح 1 ج 17 ص 338 .