ظاهراً كان أو باطناً ، بخلاف ما لو كان ظاهراً قبل إحيائها .

--> ( 1 و 8 ) المبسوط : إحياء الموات في تفريع القطايع وغيرها ج 3 ص 277 . ( 2 و 9 ) المهذّب : في إحياء الموات ج 2 ص 34 - 35 . ( 3 و 10 ) السرائر : البيع في أحكام المعادن ج 2 ص 383 . ( 4 ) الجامع للشرائع : في إحياء الموات ص 375 . ( 5 و 11 و 14 ) تذكرة الفقهاء : إحياء الموات في المعادن الباطنة ج 2 ص 404 س 20 و 35 - 36 . ( 6 و 15 ) تحرير الأحكام : إحياء الموات في المعادن ج 4 ص 493 . ( 7 و 12 و 13 ) مسالك الأفهام : إحياء الموات في المعادن الباطنة ج 12 ص 444 . ( 16 ) الدروس الشرعية : المشتركات في المعادن ج 3 ص 68 . ( 17 ) جامع المقاصد : إحياء الموات في المعادن ج 7 ص 49 . ( 18 ) الروضة البهية : إحياء الموات في المشتركات ج 7 ص 192 . ( 19 ) تقدّم في ص 132 - 133 .