وإن كانا جاهلَين ، فإن ردّ الشفيع تخيّر المشتري بين الردّ والأرش ، وإن اختار الأخذ لم يكن للمشتري الفسخ ، وهل له الأرش ؟ قيل : لا ، لأنّه استدرك ظلامته ويرجع ( ورجع - خ ل ) إليه جميع ثمنه وكان كالردّ ،

--> ( 1 ) شرائع الإسلام : في لواحق الأخذ بالشفعة ج 3 ص 264 . ( 2 ) تحرير الأحكام : في كيفيّة الأخذ بالشفعة ج 4 ص 577 . ( 3 ) جامع المقاصد : في كيفية الأخذ بالشفعة ج 6 ص 435 . ( 4 ) المبسوط : في الشفعة ج 3 ص 125 . ( 5 ) تذكرة الفقهاء : في المأخوذ منه الشفعة ج 12 ص 220 . ( 6 ) المبسوط : في الشفعة ج 3 ص 126 .