ويشترط علم الشفيع بالثمن والمثمن معاً ، فلو جهل أحدهما لم يصحّ الأخذ ،

--> ( 1 ) مرّ في ص 535 . ( 2 و 3 و 4 ) سيأتي في ص 544 . ( 3 ) تقدّم في ص 544 - 546 .