ولو كان له فالأقرب العين .

--> ( 1 ) لم نعثر فيما يأتي على نقل نبوي يصرّح باحترام روح الحيوان . نعم سيأتي نقل نبويّ يدلّ على النهي عن ذبح الحيوان إلاّ لأكله ، فإن كان المراد هو هذا ولعلّه غير بعيد لدلالته على حرمة تلف الحيوان بلا استفادة فهو ، وإلاّ فلم نجد ما أشار اليه الشارح ، فراجع ص 289 و 296 . ( 2 ) تذكره الفقهاء : الغصب في أحكام صبغ المغصوب ج 2 ص 396 س 7 . ( 3 و 7 و 11 ) جامع المقاصد : في الغصب ج 6 ص 304 . ( 4 و 14 ) مسالك الأفهام : في أحكام الغصب ج 12 ص 176 - 177 . ( 5 ) تذكرة الفقهاء : الغصب في أحكام صبغ المغصوب ج 2 ص 396 س 7 ، وجامع المقاصد : في الغصب ج 6 ص 304 ، ومسالك الأفهام : في أحكام الغصب ج 12 ص 176 - 177 . ( 6 ) إيضاح الفوائد : في الغصب ج 2 ص 187 . ( 8 ) تحرير الأحكام : في أحكام الغصب ج 4 ص 527 . ( 9 ) إيضاح الفوائد : في الغصب ج 2 ص 188 . ( 10 ) الدروس الشرعية : في وجوب ردّ المغصوب ج 3 ص 109 . ( 12 ) الخلاف : في الغصب ج 3 ص 408 مسألة 22 . ( 13 ) شرائع الإسلام : في أحكام الغصب ج 3 ص 239 .