--> ( 1 ) الحاكي عنه هو الشهيد في الدروس الشرعية : في الرهن ج 3 ص 385 . ( 2 ) تقدّم في ص 437 - 440 . ( 3 ) مختلف الشيعة : في الرهن ج 5 ص 422 - 423 . ( 4 ) لم نعثر على خبر في المقام يحتوي على هذه الجملة بعينها ، وإنّما أخذها الشارح من جامع المقاصد : ج 5 ص 102 ، نعم ورد في خبر زرارة عن الباقر ( عليه السلام ) في رجل تزوّج عبده بغير إذنه وأنّه إن شاء فرّق بينهما وإن أجاز نكاحه فهما على نكاحهما الأوّل ، فقلت : فإنّه في أصل النكاح كان عاصياً ، قال ( عليه السلام ) : إنّما أتى شيئاً حلالاً وليس بعاص لله إنّما عصى سيّده ولم يعص الله ، إنّ ذلك ليس كإتيان ما حرّم الله عليه من نكاح في عدّة وأشباهه ، انتهى . ( راجع الوسائل : ب 24 من أبواب نكاح العبيد والإماء ح 2 ج 14 ص 523 ) ونحوه ح 1 ، ومضمونه في المفهوم والمفاد يتّحد مع الجملة المذكورة والاستدلال به كالاستدلال بها ، فلا تغفل . ( 5 ) المبسوط : في الرهن ج 2 ص 232 . ( 6 ) سيأتي في ص 492 ، وقد أرجع الشارح بحثه هناك إلى المقام .