--> ( 1 ) الخلاف : في الربا ج 3 ص 78 مسألة 128 . ( 2 ) السرائر : في الربا وأحكامه ج 2 ص 253 . ( 3 ) تحرير الأحكام : ج 2 ص 312 مسألة 3203 . ( 4 ) نهاية الإحكام : في الربا ج 2 ص 553 . ( 5 ) تذكرة الفقهاء : في أحكام الربا ج 10 ص 207 . ( 6 ) كفاية الأحكام : في الربا ج 1 ص 502 . ( 7 و 9 ) لم يذكر في الشرائع والإرشاد التفصيل المنسوب إليهما وإنّما الّذي فيهما هو نفي الربا بين المسلم والحربي ، فراجع شرائع الإسلام : ج 2 ص 46 ، وإرشاد الأذهان : في الربا ج 1 ص 379 . ( 8 ) مختلف الشيعة : في الربا ج 5 ص 82 . ( 10 ) الدروس الشرعية : في الربا ج 3 ص 299 . ( 11 ) غاية المراد : في الربا ج 2 ص 125 - 126 . ( 12 ) التنقيح الرائع : في الربا ج 2 ص 95 . ( 13 ) غاية المرام : في الربا ج 2 ص 83 . ( 14 ) حاشية الإرشاد ( حياة المحقّق الكركي وآثاره : ج 9 ) ص 413 . ( 15 ) الروضة البهية : في الربا ج 3 ص 439 . ( 16 ) المهذّب : في الربا ج 1 ص 372 . ( 17 ) دعوى ظهور كلام هؤلاء ( أي الشيخ في النهاية وابن حمزة من الوسيلة والمحقّق في النافع ) في جواز أخذ الربا من الطرفين في المسلم والحربي مشكلة لا سيّما كلام النهاية فإنّه علّل عدم الربا بينهما بأنّ الحربيّين فيءٌ للمسلمين وإنّما لا يتمكّن منهم ، انتهى . وهذا التعليل كالصريح في أنّ المراد إنّما هو نفي الربا من طرف المسلم لا الحربي ، فراجع النهاية : ص 376 ، والوسيلة : ص 254 ، والمختصر النافع : ص 128 .