--> ( 1 ) والموجود في المجمع المطبوع عندنا دخول الحاشية الّتي أشار إليها الشارح في المتن ، ولكن الظاهر من العبارة أنّها كانت تحشية على المتن وعبارته هذه : واعلم أنّ الظاهر أنّ مراد المصنّف « وإلاّ انصرف إلى بلد العقد » مع اقتضاء العادة فقد يراد إلى تلك المحلّة بل إلى بيته كما هو المتعارف أنّ من اشترى سلماً من أهل القرى أنّهم يجيئونه إلى بيت صاحبه وكذا في بيع الماء والحطب مع قرينة وعادة غير ذلك يتّبع ، انتهى فراجع مجمع الفائدة والبرهان في السلف ج 8 ص 360 . ( 2 ) كما في المسالك : ج 3 ص 423 ، والحدائق : في السلف ج 20 ص 34 . ( 3 ) تذكرة الفقهاء : في السلم ج 11 ص 344 و 345 مسألة 502 .