والمختلطة المقصودة الأركان إذا أمكن ضبطها كالعتّابي ، والخزّ الممتزج من الإبريسم والوبر ، والشهد إذ الشمع كالنوى ، وكذا كلّ ما لا يقصد خليطه كالجبن وفيه الإنفحة ،

--> ( 1 ) الوجيز : في السلم ص 127 . ( 2 ) الاُمّ : في السلف ج 3 ص 106 . ( 3 ) تذكرة الفقهاء : في السلم ج 11 ص 280 .