--> ( 1 ) مسالك الأفهام : في الصرف ج 3 ص 349 . ( 2 ) المهذّب البارع : في الصرف ج 2 ص 435 . ( 3 ) كشف الرموز : في الصرف ج 1 ص 500 - 501 . ( 4 ) المهذّب البارع : في الصرف ج 2 ص 434 . ( 5 ) المقتصر : في الصرف ص 179 . ( 6 و 7 ) الموجود في الكافي والتهذيب : إضافة حرف « وإلاّ » في الجملة الأخيرة من الرواية وهو قوله : إن كانوا يعرفون ذلك فلا بأس وإلاّ فإنّهم يجعلون معه العرض أحبّ إليَّ ، انتهى . والحرف المذكور وإن كان ظاهره المفهوم من أنّهم إن كانوا لا يعرفون ذلك يجب عليهم أن يجعلوا معه العرض ولكنّ الّذي يهدم هذا المفهوم قوله : « أحبّ إليَّ » فإنّه صريح في أنّ جعل العرض أحبّ إليه ، ومفهومه أنّ عدم جعل العرض أيضاً محبوب إليه وهذا المعنى ظاهر في الاستحباب لا الإلزام ، فراجع الكافي : ح 29 ج 5 ص 251 ، والتهذيب : ح 93 ج 7 ص 113 .