وأمّا السمّ من الحشائش والنبات فيجوز بيعه إن كان ممّا ينتفع به ، وإلاّ فلا . وفي جواز بيع لبن الآدميّات نظر ، أقربه الجواز .

--> * - لأن القليل منه مضرّ قطعاً وبه سمّ معاوية مولانا الحسن ( عليه السلام ) ( منه ) . ( 1 ) تذكرة الفقهاء : في الأوّل من شروط العوضين ج 10 ص 32 ، وفي بيان ما هو حرامٌ من التجارة ج 1 ص 582 س 17 ( الطبعة الرحلية ) . ( 2 ) تحرير الأحكام : في المكاسب المحرّمة ج 2 ص 264 . ( 3 ) الدروس الشرعية : فيما حرُم لعدم المنفعة ج 3 ص 168 . ( 4 ) جامع المقاصد : في أقسام المتاجر ج 4 ص 22 . ( 5 ) القاموس المحيط : ج 4 ص 247 مادّة " عدن " .