--> ( 1 ) إيضاح الفوائد : في سجدتي السهو ج 1 ص 144 . ( 2 ) نهاية الإحكام : في سجدتي السهو ج 1 ص 548 . ( 3 ) ذكرى الشيعة : في سجدتي السهو ج 4 ص 94 . ( 4 ) التنقيح الرائع : في سجدتي السهو ج 1 ص 266 . ( 5 ) المقتصر : في سجدتي السهو ص 88 . ( 6 ) غاية المرام : في سجدتي السهو ج 1 ص 207 . ( 7 ) المطالب المظفّرية : في سجدتي السهو ص 125 س 21 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 2776 ) . ( 8 ) كما في رياض المسائل : في سجدتي السهو ج 4 ص 269 . ( 9 ) المذكور في المدارك قوله : « تدلّ عليه العبارة المنقولة في الكافي ومن لا يحضره الفقيه » وهو غير بعيد لاحتمال أن يكون المراد العبارة المذكورة ، في الخبرين المنقولين فيهما . ويحتمل أن يكون المراد من الأخبار المنقولة الأخبار الدالّة على أنّ سهو النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وغيره من المعصومين ( عليهم السلام ) من الإسهاء ليفقّه الشيعة ويعلّمهم أحكام الدين ، والثاني أظهر . وأمّا قول الشارح حيث رجّح كون المراد من العبارتين المذكورتين الأخبار المنقولة في الكافي والفقيه فهو استظهارٌ من نفسه وليس دليلٌ على صحّته ، فتأمّل وراجع الكافي : ج 3 ص 356 ح 5 ، والفقيه : ج 1 ص 342 ح 997 . ( 10 ) مدارك الأحكام : في سجدتي السهو ج 4 ص 285 . ( 11 ) الألفية : في سجدتي السهو ص 71 . ( 12 ) المقاصد العلية : في سجدتي السهو ص 339 . ( 13 ) التنقيح الرائع : في سجدتي السهو ج 1 ص 266 .