--> ( 1 ) جامع المقاصد : في صلاة النذر ، ج 2 ص 484 . ( 2 ) كشف اللثام : في صلاة النذر ج 4 ص 383 . ( 3 ) البيان : في صلاة النذر ص 120 . ( 4 ) الدروس الشرعية : في النذر . . . ج 2 ص 151 . ( 5 ) إرشاد الأذهان : في المنذورات ج 1 ص 265 . ( 6 ) لم نجد هذه الرواية بعين ألفاظها في كتبنا الروائية ، وإنّما نقلها الشيخ في الخلاف : ج 1 ص 386 ، وفي المبسوط : ج 1 ص 127 من غير أن يذكر لها سنداً ، وقد أنكرها العلاّمة في المختلف روايتها عن طريق أصحابنا ، بل وأنكرها جمع من العامّة كابن قدامة في المغني : ج 1 ص 645 . وفي هامش غاية المراد : ج 1 ص 114 ما ينفعك ، فراجع . نعم ورد بمضمونها أخبارٌ كثيرة دالّة على عدم جواز النافلة في وقت الفريضة ، مثل قول الصادق ( عليه السلام ) : إذا دخل وقت فريضة فابدأ بها ، وقول الباقر ( عليه السلام ) : إذا دخل وقت صلاة فريضة فلا تطوّع ، وغيرهما ، راجع الوسائل : باب 35 من أبواب المواقيت ج 3 ص 166 .