--> ( 1 ) ظاهر عبارة كشف اللثام الاستدلال بخبري أبي بصير على الجزئية لا على عدم الجزئية كما هو ظاهر عبارة الشارح . قال في كشف اللثام : ج 4 ص 129 : وعلى الوجوب هل هو جزء من الصلاة ؟ ذكر السيّد في الناصرية : إنّه لم نجد به نصّاً من الأصحاب ثمّ قوّى الجزئية والركنية واستدلّ بأنّ كلّ من قال بأنّ التكبير من الصلاة ذهب إلى أنّ التسليم منها والجزئية خيرة التذكرة والمنتهى ، ويدلّ عليه خبرا أبي بصير وخصوصاً الأوّل ، فتأمّل . ( 2 ) السرائر : في التسليم ج 1 ص 231 . ( 3 ) ذخيرة المعاد : في التسليم ص 289 س 35 وص 291 س 37 . ( 4 ) بحار الأنوار : في التسليم ج 85 ص 296 . ( 5 ) الحدائق الناضرة : في التسليم ج 8 ص 485 . ( 6 ) التنقيح الرائع : في التسليم ج 1 ص 213 . ( 7 ) لم نظفر على هذا الجواب بعين عبارته وتفصيله إلاّ ما أشار إليه البهبهاني ( رحمه الله ) في مصابيحه : ج 2 ص 255 س 6 ( مخطوط في مكتبة الگلپايگاني ) وفي حاشيته على المدارك : ص 114 س 21 ( مخطوط في المكتبة الرضوية برقم 14799 ) .