--> ( 1 ) البيان : في الأذان والإقامة ص 71 . ( 2 ) الدروس الشرعية : في الأذان والإقامة ج 1 ص 162 . ( 3 ) جامع المقاصد : في كيفية الأذان ج 2 ص 189 . ( 4 ) المهذّب البارع : في الأذان والإقامة ج 1 ص 351 . ( 5 ) روض الجنان : في الأذان والإقامة ص 246 س 6 . ( 6 ) مجمع الفائدة والبرهان : في الأذان والإقامة ج 2 ص 177 . ( 7 ) ذخيرة المعاد : في الأذان والإقامة ص 256 س 40 . ( 8 ) الوافي : باب صفة الأذان والإقامة ج 7 ص 575 . ( 9 ) بحار الأنوار : باب الأذان والإقامة ج 84 ص 150 . ( 10 ) نقله عنه العلاّمة في مختلف الشيعة : في الأذان والإقامة ج 2 ص 131 . ( 11 ) مدارك الأحكام : في كيفية الأذان ج 3 ص 290 . ( 12 ) ذخيرة المعاد : في الأذان والإقامة ص 256 س 41 . ( 13 ) بحار الأنوار : باب الأذان والإقامة ج 84 ص 150 . ( 14 ) الصحاح : ج 1 ص 95 مادة « ثوب » . ( 15 ) مجمع البحرين : ج 2 ص 20 مادة « ثوب » . ( 16 ) نقله عنهما السبزواري في ذخيرة المعاد : في الأذان والإقامة ص 256 س 41 - 43 . ( 17 ) القاموس المحيط : ج 1 ص 42 مادة « ثاب » . ( 18 ) الانتصار : في الأذان والإقامة ص 137 . ( 19 ) الموجود في السرائر هو الحكم بعدم جواز التثويب ، ثم تفسيره بتكرار الشهادتين دفعتين على قول وبالصلاة خيرٌ من النوم على قول آخر ، ولم نجد فيه القيد المذكور في الشرح ، راجع السرائر : ج 1 ص 212 .