كتاب الصلاة ) والبيان ( 5 ) وغاية المراد ( 6 ) والمهذب البارع ( 7 ) والتنقيح ( 8 )

--> ( 1 ) المبسوط : كتاب الصلاة ج 1 ص 70 . ( 2 ) الذي وجدناه في النسخة المطبوعة - التي هي أصح نسخ مفتاح الكرامة - بياض خال عن ذكر الخلاف ، إلا أنه موجود في بعض النسخ الأخر ، ويؤيد الأول أن الخلاف إنما صنع لأجل بيان المسائل الخلافية العملية لا لأجل بيان التحقيقات اللغوية . مع أن كون الصلاة لغة بمعنى الدعاء لم يختلف فيه أحد . نعم قال في الخلاف في كتاب الجنائز في المسألة الثالثة والستين وخمسمائة في الرد على الشافعي القائل بجواز الصلاة على الغائب بالنية : دليلنا أن ثبوت ذلك يحتاج إلى دليل شرعي وليس في الشرع ما يدل عليه ، وأما صلاة النبي ( صلى الله عليه وآله ) على النجاشي فإنما دعا له والدعاء يسمى صلاة ، إنتهى . إلا أن هذا غير ما نحن فيه من كونها دعاء لغة ، فتأمل . ( 3 ) المعتبر : كتاب الصلاة ج 2 ص 9 . ( 4 ) منتهى المطلب : كتاب الصلاة ج 4 ص 7 .